كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يونس - [٥٦] - ج: 12 - ص: 265

صلة الموصول. {فَانْظُرْ} الفاء، عاطفة {انظر}: فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة معطوفة على جملة {كذب}؛ لأنها في قوة {كذلك كذب الذين من قبلهم فأهلكناهم} {كَيْفَ}: اسم استفهام، في محل النصب خبر {كَانَ} مقدم عليها. {كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ}؛ فعل ناقص واسمه ومضاف إليه، وجملة {كَانَ} في محل النصب مفعول لـ {انظر} معلق عنها باسم الاستفهام.

{وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهِ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ (٤٠)}.

{وَمِنْهُمْ}: جار ومجرور خبر مقدم {مَن}: اسم موصول في محل الرفع مبتدأ مؤخر، والجملة مستأنفة {يُؤْمِنُ}: فعل مضارع {بِهِ}؛ متعلق به، وفاعله ضمير يعود على {مَن} والجملة صلة {مَن} الموصولة {وَمِنْهُمْ}: خبر مقدم {مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهِ} مبتدأ مؤخر، والجملة معطوفة على جملة {مَنْ} الأولى. {وَرَبُّكَ أَعْلَمُ}: مبتدأ وخبر {بِالْمُفْسِدِينَ}: متعلق بـ {أَعْلَمُ} والجملة مستأنفة.

{وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ}.

{وَإِنْ}: {الواو}: استئنافية {إن}: حرف شرط {كَذَّبُوكَ}؛ فعل وفاعل ومفعول في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونه فعل شرط لها {فَقُلْ}: الفاء: رابطة لجواب {إن} الشرطية. {قل} فعل أمر في محل الجزم على كونه جواب شرط لها، وفاعله ضمير يعود على محمَّد وجملة {إن} الشرطية مستأنفة {لِي عَمَلِي}، إلى آخر الآية، مقول محكي، وإن شئت، قلت: {لِي} خبر مقدم {عَمَلِي} مبتدأ مؤخر، والجملة في محل النصب مقول محكي {وَلَكُمْ}، خبر مقدم. {عَمَلُكُمْ} مبتدأ مؤخر، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {لِي عَمَلِي} {أَنْتُمْ بَرِيئُونَ}: مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول القول لـ {قل}. {مِمَّا}: جار ومجرور متعلق بـ {بريئون} {أَعْمَلُ}؛ فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة صلة لـ {ما} أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف، تقديره: مما أعمله. {وَأَنَا بَرِيءٌ}: مبتدأ وخبر معطوف على {أنتم بريئون} {مِمَّا} متعلق بـ {بَرِيءٌ}. وجملة {تَعْمَلُونَ}، صلة لـ {ما} أو