كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يونس - [٥٦] - ج: 12 - ص: 266

صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: مما تعملونه.

{وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ (٤٢)}.

{وَمِنْهُمْ}: خبر مقدم {مَنْ}: اسم موصول في محل الرفع مبتدأ مؤخر، والجملة معطوفة على جملة قوله: {وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ} {يَسْتَمِعُونَ}: فعل وفاعل صلة الموصول {إِلَيْكَ}: متعلق به، والعائد ضمير الفاعل وجمعه نظرًا لمعنى من {أَفَأَنْتَ} الهمزة للاستفهام الإنكاري، داخلة على محذوف. والفاء: عاطفة على ذلك المحذوف، تقديره: أيستمعون إليك {أنت}: مبتدأ. {تُسْمِعُ الصُّمَّ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على الجملة المحذوفة، والجملة المحذوفة مستأنفة {وَلَوْ} الواو: عاطفة {لو} حرف شرط. {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه. وجملة {لَا يَعْقِلُونَ}: خبر {كَانَ} وجملة {كَانَ} فعل شرط لـ {لو} وجوابها محذوف، تقديره: ولو كانوا لا يعقلون، فأنت لا تسمعهم، وجملة لو معطوفة على محذوف، تقديره: أأنت تسمع الصم إن عقلوا، بل ولو كانوا لا يعقلون، فأنت لا تسمعهم.

{وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ}.

{وَمِنْهُمْ}: خبر مقدم {مَنْ}: مبتدأ مؤخر. {يَنْظُرُ}: صلته، وأفرد العائد هنا، نظرًا إلى لفظ {مَن} والجملة معطوفة على جملة، قوله: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ}. {أَفَأَنْتَ} الهمزة: داخلة على محذوف. والفاء: عاطفة على ذلك المحذوف، تقديره: أينظرون إليك فأنت {أنت}: مبتدأ. وجملة {تَهْدِي الْعُمْيَ}: خبره والجملة الاسمية معطوفة على المحذوفة، والجملة المحذوفة مستأنفة {وَلَوْ}: الواو: عاطفة {لو}: حرف شرط {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه. وجملة {لَا يُبْصِرُونَ}: خبر {كَانَ} وجملة {كَانَ} فعل شرط لـ {لو} وجواب {لو} معلوم مما قبله، تقديره: ولو كانوا لا يبصرون، فأنت تهدي العمى، وجملة {لو} معطوفة على محذوف، تقديره: أأنت تهدي العمي إن أبصروا، بل، ولو كانوا لا يبصرون.