كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يوسف - [١٠٠] - ج: 14 - ص: 114

{قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ (٨٩)}.

{قَالَ}: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير يعود على يوسف، والجملة مستأنفة. {هَلْ عَلِمْتُمْ} إلى آخر الآية: مقول محكي لـ {قَالَ}، وإن شئت قلت: {هَلْ}: حرف استفهام للاستفهام التوبيخي. {عَلِمْتُمْ}: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {مَا}: موصولة، أو موصوفة في محل النصب مفعول به؛ لأنه بمعنى عرف. {فَعَلْتُمْ}: فعل وفاعل. {بِيُوسُفَ}: متعلق به. {وَأَخِيهِ}: معطوف على {يوسف}، والجملة الفعلية صلة لـ {مَا}، أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: ما فعلتموه. {إِذْ}: ظرف لما مضى من الزمان. {أَنْتُمْ جَاهِلُونَ}: مبتدأ وخبر، والجملة الاسمية في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذْ}، والظرف متعلق بـ {فَعَلْتُمْ}.

{قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا}.

{قَالُوا}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {أَإِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ} مقول محكي، وإن شئت قلت {أَإِنَّكَ}: (الهمزة): للاستفهام التقريري. {إنك}: ناصب واسمه. {لَأَنْتَ}: (اللام): حرف ابتداء. {أنت يوسف}: مبتدأ وخبر، والجملة في محل الرفع خبر {إن}، ويجوز أن يكون {أنت}: ضمير فصل، ولا يجوز أن يكون توكيدًا لاسم {إن}؛ لأن هذه اللام لا تدخل على التوكيد. اهـ. "سمين"، وجملة {إن} في محل النصب مقول {قَالُوا}. {قَالَ}: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير يعود على {يُوسُفُ}، والجملة مستأنفة. {أَنَا يُوسُفُ} إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: {أَنَا يُوسُفُ}: مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {وَهَذَا أَخِي}: مبتدأ وخبر معطوف على جملة قوله: {أَنَا يُوسُفُ}. {قَدْ مَنَّ اللَّهُ}: فعل وفاعل. {عَلَيْنَا}: متعلق به، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}.

{إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}.

{إِنَّهُ}: ناصب واسمه. {مَنْ}: اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط أو الجواب. {يَتَّقِ}: فعل مضارع مجزوم بـ {مَنْ} على