كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يوسف - [١٠٠] - ج: 14 - ص: 116

{قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (٩٢)}.

{قَالَ}: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير يعود على يوسف، والجملة مستأنفة. {لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ} إلى قوله: {أَجْمَعِينَ}: مقول محكي لـ {قَالَ}، وإن شئت قلت: {لَا}: نافية. {تَثْرِيبَ}: في محل النصب اسمها. {عَلَيْكُمُ}: خبر {لَا}. {الْيَوْمَ}: خبر ثان لها، أو متعلق باسم {لَا}، وجملة {لَا}: في محل النصب مقول {قَالَ}. {يَغْفِرُ اللَّهُ}: فعل وفاعل. {لَكُمْ}: متعلق به، والجملة مستأنفة على كونها مقول {قَالَ}. {وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}: مبتدأ وخبر ومضاف إليه، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}.

{اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ (٩٣)}.

{اذْهَبُوا}: فعل وفاعل. {بِقَمِيصِي}: متعلق به على أنه مفعول به، أو حال من واو {اذهبوا}. {هَذَا}. بدل من {قميصي}، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قَالَ}. {فَأَلْقُوهُ}: فعل وفاعل ومفعول معطوف على {اذْهَبُوا}. {عَلَى وَجْهِ أَبِي}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {ألقوه}. {يَأْتِ}: فعل مضارع مجزوم بالطلب السابق، وفاعله ضمير يعود على يعقوب. {بَصِيرًا}: حال من فاعل {يَأْتِ}، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {وَأْتُونِي}: فعل وفاعل ومفعول ونون وقاية معطوف على {ألقوه}. {بِأَهْلِكُمْ}: متعلق به أو حال من واو الفاعل. {أَجْمَعِينَ}: توكيد لـ {أهلكم}.

{وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ (٩٤) قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ (٩٥)}.

{وَلَمَّا} (الواو): استئنافية. {لما}: حرف شرط. {فَصَلَتِ الْعِيرُ}: فعل وفاعل فعل شرط لـ {لما}. {قَالَ أَبُوهُمْ}: فعل وفاعل جواب {لما}، وجملة {لما}: مستأنفة. {إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ} إلى آخر الآية: مقول محكي، وإن شئت قلت: {إِنِّي}: ناصب واسمه. {لَأَجِدُ}: (اللام): حرف ابتداء. {أجد ريح يوسف}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على أبيهم، وجملة وجد في