كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النحل - [١١٩] - ج: 15 - ص: 404

اللَّهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {يُؤْمِنُونَ}، {لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ}: فعل ومفعول وفاعل، والجملة في محل الرفع خبر {إِنَّ}، وجملة {إِنَّ} مستأنفة، {وَلَهُمْ}: خبر مقدم، {عَذَابٌ أَلِيمٌ}: مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية في محل الرفع معطوفة على جملة {لَا يَهْدِيهِمُ}، {إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ} فعل ومفعول، {الَّذِينَ}: فاعل والجملة مستأنفة، وجملة {لَا يُؤْمِنُونَ} صلة الموصول، {بِآيَاتِ اللَّهِ}: متعلق بـ {يُؤْمِنُونَ}، {وَأُولَئِكَ}: مبتدأ {هُمُ}: ضمير فصل، {الْكَاذِبُونَ}: خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على الجملة التي قبلها.

{مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ}.

{مَنْ}: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، أو الخبر جملة الجواب أو الشرط أو هما، {كَفَرَ}: فعل ماض، {بِاللَّهِ}: متعلق به، وفاعله ضمير يعود على {مَنْ} {مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {كَفَرَ}، وجواب الشرط محذوف، تقديره: فعليه غضب من الله، وجملة {مَنْ} الشرطية مستأنفة، {إِلَّا}: أداة استثناء، {مَنْ}: اسم موصول في محل النصب على الاستثناء من الجواب المحذوف، {أُكْرِهَ}: فعل ماض مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على {مَنْ}، والجملة صلة {مَنْ} الموصولة، {وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ}: مبتدأ وخبر، {بِالْإِيمَانِ}: متعلق بـ {مُطْمَئِنٌّ}، والجملة الاسمية في محل النصب حال من نائب فاعل، {أُكْرِهَ}.

{وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (١٠٦)}.

{وَلَكِنْ} {الواو}: استئنافية، {لكن}: حرف استدراك {مَنْ} اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الجواب أو الشرط، {شَرَحَ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {مَنْ} {بِالْكُفْرِ}: متعلق به، {صَدْرًا}: مفعول به، {فَعَلَيْهِمْ} {الفاء}: رابطة لجواب {مَنْ} الشرطية، {عليهم} جار ومجرور، خبر مقدم، {غَضَبٌ}: مبتدأ مؤخر، {مِنَ اللَّهِ}: صفة لـ {غَضَبٌ}، والجملة الاسمية في محل الجزم بـ {مِنَ} الشرطية، علي كونها جوابًا لها، ويجوز أن