كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الكهف - [٢٠] - ج: 16 - ص: 315

أيّ مخاطب، والجملة مستأنفة {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد عن معنى الشرط متعلق بـ {تَرَى} ويجوز أن تكون شرطية متعلّقة بما بعدها {طَلَعَتْ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {الشَّمْسَ}، والجملة في محل الجر، مضاف إليه، لـ {إِذا} {تَزاوَرُ}: فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على الشمس، {عَنْ كَهْفِهِمْ}: متعلق به {ذاتَ الْيَمِينِ}: ظرف، ومضاف إليه، والإضافة فيه من إضافة المسمى إلى الاسم، والظرف متعلق بـ {تَزاوَرُ}، وجملة {تَزاوَرُ}: في محل النصب حال من الشمس، أي: وترى الشمس وقت طلوعها، متزاورة عن كهفهم، ذات اليمين؛ أي: جهة يمين الكهف، {وَإِذا غَرَبَتْ}: ظرف مجرد عن معنى الشرط، أضيف إلى الجملة، معطوف على قوله: {إِذا طَلَعَتْ} على كونه متعلقا بـ {تَرَى} {تَقْرِضُهُمْ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {الشَّمْسَ}. {ذاتَ الشِّمالِ}: ظرف متعلق بـ {تقرض}، والجملة الفعلية في محل النصب معطوفة على جملة {تَزاوَرُ} على كونها حالًا من {الشَّمْسَ} {وَهُمْ}: مبتدأ {فِي فَجْوَةٍ}: خبره {مِنْهُ}: جار ومجرور صفة لـ {فَجْوَةٍ}، والجملة في محل النصب حال من هاء {تَقْرِضُهُمْ}.

{ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا}.

{ذلِكَ} مبتدأ {مِنْ آياتِ اللَّهِ}: خبره، والجملة مستأنفة {مِنْ}: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الجواب، أو الشرط، أو هما {يَهْدِ اللَّهُ}: فعل وفاعل مجزوم بـ {مِنْ} على كونه فعل الشرط لها، {فَهُوَ}: {الفاء} رابطة الجواب {هو} {الْمُهْتَدِ}: مبتدأ وخبر، والجملة في محل الجزم بـ {مِنْ} على كونها جوابٌ لها، والجملة الشرطية مستأنفة، {وَمَنْ}: {الواو} عاطفة {مِنْ} اسم شرط مبتدأ، والخبر جملة الجواب كما مر آنفًا، {يُضْلِلْ}: فعل مضارع مجزوم بـ {مِنْ} على كونه فعل شرط لها، وفاعله ضمير يعود على الله {فَلَنْ} {الفاء} رابطة الجواب وجوبًا لاقترانه بـ {لن}. {لن تجد}: ناصب ومنصوب وفاعله ضمير يعود على محمد، أو على من يصلح للخطاب، {لَهُ} متعلق به