كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة طه - [٨٩] - ج: 17 - ص: 384

والجملة الفعلية: في محل الرفع خبر {إن} وجملة {إن} في محل النصب مقول {قَالُوا}. {لِيَغْفِرَ} (اللام) حرف جر وتعليل {يغفر}: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام كي، وفاعله: ضمير يعود على الله {لَنَا}: متعلق بـ {يغفر} {خَطَايَانَا} مفعول به ومضاف إليه، والجملة: في تأويل مصدر مجرور باللام، تقديره: لغفرانه لنا خطايانا، الجار والمجرور متعلق بـ {آمَنَّا}. {وَمَا}: اسم موصول في محل النصب معطوف على {خَطَايَانَا}. {أَكْرَهْتَنَا} فعل وفاعل ومفعول، والجملة: صلة الموصول {عَلَيْهِ}: متعلق بـ {أَكْرَهْتَنَا} وهو العائد على {مَا} الموصولة {مِنَ السِّحْرِ}: جار ومجرور حال من الضمير في {عَلَيْهِ} أو من {مَا} الموصولة {وَاللَّهُ خَيْرٌ}: مبتدأ وخبر {وَأَبْقَى}: معطوف على {خَيْرٌ} والجملة الاسمية: في محل النصب مقول {قَالُوا}.

{إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى (٧٤)}.

{إِنَّهُ}: ناصب واسمه {مَنْ}: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر: جملة الجواب، أو الشرط، أو هما {يَأْتِ}: فعل مضارع مجزوم بـ {مَنْ} على كونه فعل شرط لها، وفاعله: ضمير يعود على {مَنْ}. {رَبَّهُ}: مفعول به {مُجْرِمًا}: حال من فاعل {يَأْتِ}. {فَإِنَّ} (الفاء) رابطة لجواب من الشرطية {إن}: حرف نصب وتوكيد {لَهُ} خبر {إن} مقدم على اسمها {جَهَنَّمَ} اسمها مؤخر، وجملة {إن}: في محل الجزم بـ {مَنْ} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {مَنْ} الشرطية: في محل الرفع خبر {إن} وجملة: {إن} في محل النصب مقول {قَالُوا}. {لَا يَمُوت}: ناف وفعل مضارع، وفاعله: ضمير يعود على {مَنْ} {فِيهَا}: متعلق بـ {يَمُوتُ} والجملة الفعلية: في محل النصب حال من ضمير {لَهُ}: أو من {جَهَنَّمَ} وجملة {وَلَا يَحْيَى} في محل النصب معطوفة على جملة {لَا يَمُوتُ}.

{وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى (٧٥)}.

{وَمَنْ} الواو: عاطفة {مَنْ}: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر: جملة الجواب، أو الشرط، أو هما {يَأْتِهِ}: فعل ومفعول مجزوم بـ {مَنْ} على