كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة طه - [٨٩] - ج: 17 - ص: 386

مفعول به أول {فِي الْبَحْرِ} صفة أولى لـ {طَرِيقًا}. {يَبَسًا}: صفة ثانية له وهو وصف له بما يؤول إليه {لَا}: نافية {تَخَافُ}: فعل مضارع، وفاعله: ضمير يعود على {مُوسَى}. {دَرَكًا} مفعول به، والجملة الفعلية: في محل النصب حال من فاعل {اضرب}؛ أي: اضرب لهم طريقًا حالة كونك غير خائف، أو صفة لـ {طَرِيقًا} والعائد: محذوف؛ أي: {لَا تَخَافُ} فيه أو هي: جملة مستأنفة، وجملة: {وَلَا تَخْشَى} معطوفة على جملة {لَا تَخَافُ}.

{فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ}.

{فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ} (الفاء): عاطفة {أتبعهم}: فعل ومفعول {فِرْعَوْنُ} فاعل {بِجُنُودِهِ}: جار ومجرور حال من فرعون؛ أي: حالة كونه متلبسًا بجنوده والجملة الفعلية: معطوفة على محذوف تقديره، ففعل موسى ما أمر به من الإسراء بهم، وضرب البحر، وسلوكه فتبعهم فرعون حالة كونه مصاحبًا بجنوده وأعوانه، حتى لحقوهم.

{فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ (٧٨) وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى (٧٩) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى (٨٠)}.

{فَغَشِيَهُمْ} (الفاء): عاطفة {غَشِيَهُمْ}: فعل ومفعول {مِنَ الْيَمِّ}: جار ومجرور حال من {مَا} الموصولة المذكورة بعده {مَا} موصولة أو موصوفة في محل الرفع فاعل {غَشِيَهُمْ}: فعل ومفعول وفاعله ضمير يعود على {مَا} والجملة: صلة لـ {مَا} أو صفة لها، وجملة {غشي} الأولى: معطوفة على جملة قوله: {فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ}. {وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ} فعل وفاعل {قَوْمَهُ}: مفعول به، والجملة: معطوفة على جملة {فَغَشِيَهُمْ} ولكن في الكلام تقديم وتأخير؛ لأن إضلاله قومه كان قبل الغرق طبعًا {وَمَا} (الواو): عاطفة {مَا} نافية {هَدَى}: فعل ماض، وفاعله، ضمير يعود على {فِرْعَوْنُ} والجملة: معطوفة على جملة {أضل}. {يَا بَنِي إِسْرَائِيل}: منادى مضاف، وجملة: النداء مقول لقول محذوف، تقديره: وقلنا لهم بعد إغراق فرعون: {يَا بَنِي إِسْرَائِيل}. {قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة: في محل النصب مقول للقول المحذوف، على كونها