كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة طه - [٨٩] - ج: 17 - ص: 388

{وَإِنِّي} الواو: عاطفة {إِنِّي}: ناصب واسمه {لَغَفَّارٌ} (اللام): حرف ابتداء {غفار} خبر إن {لِمَنْ}: جار ومجرور متعلق بـ {غفار} وجملة {إن}: معطوفة على جملة {مَن} الشرطية {تَابَ}: فعل وفاعل مستتر، والجملة: صلة {مَن} الموصولة وجملة: {وآمن عمل} معطوفة على جملة {تَابَ}. {صَالِحًا}: منصوب على المفعولية المطلقة؛ لأنه صفة لمصدر محذوف؛ أي: عملًا صالحًا، أو مفعول به {ثُمَّ}: حرف عطف وترتيب {اهْتَدَى}: فعل ماض معطوف على {وَعَمِلَ} وفاعله: ضمير يعود على {مَنْ}.

{وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى (٨٣) قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (٨٤)}.

{وَمَا أَعْجَلَكَ} الواو: عاطفة لقول محذوف معطوف على فعل محذوف، تقديره: فسار موسى إلى موعد الميقات مع قومه، فجاء وحده مستعجلاً، وقلنا له: {ما أعجلك} {مَا}: اسم استفهام للاستفهام التوبيخي المضمّن للإنكار، في محل الرفع مبتدأ {أَعْجَلَكَ}: فعل ماض ومفعول به، وفاعله: ضمير يعود على {مَا}. {عَنْ قَوْمِك}: متعلق به، والجملة الفعلية: في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل النصب مقول قلنا، وجملة: قلنا: معطوفة على الجملة المحذوفة التي قدرناها آنفًا {يَا مُوسَى}: منادى مفرد العلم، في محل النصب على المفعولية، وجملة النداء: في محل النصب مقول لقلنا {قَالَ}: فعل ماض، وفاعله: ضمير يعود على {يَا مُوسَى} والجملة: مستأنفة {هُمْ}: مبتدأ {أُولَاءِ}: خبره {عَلَى أَثَرِي}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ثان للمبتدأ، أو حال من الخبر، والجملة الاسمية: في محل النصب مقول {قَالَ}. {وَعَجِلْتُ}: فعل وفاعل {إِلَيْكَ}: متعلق به، والجملة الفعلية، في محل النصب معطوفة على الجملة الاسمية، على كونها مقول {قَالَ}. {رَبِّ}: منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة، وجملة النداء: في محل النصب مقول {قَالَ}. {لِتَرْضَى} (اللام) حرف جر وتعليل، {ترضى}: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام كي، وفاعله: ضمير يعود على الله، والجملة الفعلية، مع أن المضمرة: في تأويل