كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة طه - [٨٩] - ج: 17 - ص: 390

المحذوفة: في محل النصب مقول {قَالَ}. {أَمْ}: حرف عطف معادل للهمزة {أَرَدْتُمْ}: فعل وفاعل، والجملة: معطوفة على جملة {طال}. {أَنْ} حرف نصب {يَحِلَّ}: فعل مضارع منصوب بـ {أَنْ} {عَلَيْكُمْ}: متعلق به {غَضَبٌ}: فاعل {مِنْ رَبِّكُمْ}: صفة لـ {غَضَبٌ} والجملة الفعلية، مع أن المصدرية: في تأويل مصدر منصوب على المفعولية، تقديره: أم أردتم حلول غضب من ربكم عليكم {فَأَخْلَفْتُمْ} (الفاء): عاطفة {أخلفتم}: فعل وفاعل {مَوْعِدِي} مفعول به ومضاف إليه، والجملة: معطوفة على جملة {أَرَدْتُمْ}.

{قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ (٨٧)}.

{قَالُوا}: فعل وفاعل، والجملة: مستأنفة {مَا}: نافية {أَخْلَفْنَا}: فعل وفاعل {مَوْعِدَكَ}: مفعول به، والجملة: في محل النصب مقول {قَالُوا}. {بِمَلْكِنَا}: جار ومجرور حال من فاعل {أَخْلَفْنَا}؛ أي: ما أخلفنا موعدك حال كوننا مالكين أمرنا, ولكنا غلبنا على أمرنا، من جهة السامري وكيده، {وَلَكِنَّا} (الواو): عاطفة {لكنا}: ناصب واسمه {حُمِّلْنَا}: فعل ونائب فاعل {أَوْزَارًا} مفعول ثان {مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ}: جار ومجرور ومضاف إليه، صفة لـ {أَوْزَارًا} والجملة الاستدراكية: في محل النصب معطوفة على جملة {أَخْلَفْنَا}. {فَقَذَفْنَاهَا} (الفاء): عاطفة {قذفناها}: فعل وفاعل ومفعول، معطوف على {حُمِّلْنَا}. {فَكَذَلِكَ} (الفاء): عاطفة {كذلك} جار ومجرور صفة لمصدر محذوف {أَلْقَى السَّامِرِيُّ}: فعل وفاعل والجملة معطوفة على قذفنا والتقدير: فالقى السامري إلقاء مثل إلقائنا.

{فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (٨٨) أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا (٨٩)}.

{فَأَخْرَجَ} الفاء: عاطفة {أخرج}: فعل ماض، وفاعله: ضمير يعود على {السَّامِرِيُّ}. {لَهُمْ}: متعلق بـ {أخرج}. {عِجْلًا}: مفعول به، والجملة: معطوفة على جملة قوله: {وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ} لئلا يتوهم أنه من كلامهم، وما