كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأنبياء - [٨٢] - ج: 18 - ص: 150

القسم، لا محل لها من الإعراب. {بَعْدَ} ظرف متعلق بـ {أكيدن}. {أَنْ} حرف نصب ومصدر. {تُوَلُّوا} فعل مضارع وفاعل منصوب بحذف النون. {مُدْبِرِينَ} حال من فاعل {تُوَلُّوا}، والجملة الفعلية في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف إليه؛ أي: بعد توليتكم مدبرين. {فَجَعَلَهُمْ}: {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفت ما قال إبراهيم لهم، وأردت بيان ما فعله بالأصنام، فأقول لك: جعل إبراهيم الأصنام جذاذًا. {جعل}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على إبراهيم. والهاء ضمير متصل في محل النصب مفعول أول. {جُذَاذًا} مفعول ثان. {إِلَّا} أداة استثناء {كَبِيرًا} منصوب على الاستثناء من ضمير {جعلهم}. {لَهُمْ} صفة لـ {كَبِيرًا}، والجملة الفعلية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة، مستأنفة استئنافًا بيانيًا {لَعَلَّهُمْ} ناصب واسمه. {إِلَيْهِ} متعلق بـ {يَرْجِعُونَ}، وجملة {يَرْجِعُونَ} في محل الرفع خبر {لعل}، وجملة لعل، في محل الجر بلام التعليل المقدرة، مسوقة لتعليل الاستثناء.

{قَالُوا مَنْ فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ (٥٩) قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ (٦٠) قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ (٦١)}.

{قَالُوا}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {مَنْ} اسم استفهام للاستفهام الإنكاري، في محل الرفع مبتدأ. {فَعَلَ} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {مَنْ}. {هَذَا} مفعول به. {بِآلِهَتِنَا} متعلق بـ {فَعَلَ}، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل النصب، مقول قالوا. {إِنَّهُ} ناصب واسمه. {لَمِنَ} اللام: حرف ابتداء. {من الظالمين} جار ومجرور خبر {إن} وجملة {إن} في محل النصب مقول قالوا، مسوقة لتأكيد إنكار ما قبلها. {قَالُوا} فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {سَمِعْنَا} فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول {قَالُوا} {فَتًى}: مفعول أول لـ {سمع}، وجملة {يَذْكُرُهُمْ} في محل النصب مفعول ثان له؛ لأن سمع هنا دخل على ما لا يسمع، فيتعدى إلى مفعولين، بخلاف ما إذا دخل على ما يسمع، كسمعت كلام زيد، يقول كذا