كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة المؤمنون - [٦٢] - ج: 19 - ص: 96

خبر المبتدأ. {الدُّنْيَا}: صفة لـ {حَيَاتُنَا}، والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قال} على كونها مستأنفة، مسوقة لتقرير معتقدهم، بأن العالم قديم بالطبع، ولم يزل كذلك، ولم يحدث بحداث محدث، والناس كالنبات ينبتون ويعودون بالموت هشيمًا، وهذا كفر صريح وضلال بعيد. {نَمُوتُ}: فعل مضارع وفاعل مستتر، يعود على المتكلمين من قوم هود، والجملة في محل النصب حال من الضمير المضاف إليه في {حَيَاتُنَا}. {وَنَحْيَا}: معطوف على نموت. {وَمَا نَحْنُ}: {الواو}: عاطفة. {ما}: حجازية. {نَحْنُ}: اسمها. {بِمَبْعُوثِينَ}: خبرها، والباء زائدة، والجملة الاسمية معطوفة على الجملة في قوله: {إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا}. {إنْ}: نافية. {هُوَ}: مبتدأ. {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ. {رَجُلٌ}: خبر المبتدأ والجملة في محل النصب مقول {قال} على كونها مستأنفة. {افْتَرَى}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على رجل. {عَلَى اللَّهِ}: متعلق به. {كَذِبًا}: مفعول به، والجملة في محل الرفع صفة لرجل. {وَمَا}: {الواو}: عاطفة. {ما}: حجازية. {نَحْنُ}: اسمها. {له}: متعلق {بِمُؤْمِنِين}. {بِمُؤْمِنِين}: خبرها، والجملة معطوفة على جملة قوله: {إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ}. {قَالَ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على هود، والجملة مستأنفة. {رَبِّ}: منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالَ}. {انْصُرْنِي}: فعل دعاء وفاعل مستتر يعود على الرب، و (النون): للوقاية. و (الياء): مفعول به، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قَال} على كونها جواب النداء. {بِمَا}: (الباء): جرف جر وسبب. {ما}: مصدرية. {كَذَّبُون}: فعل ماض وفاعل. و (النون): للوقاية. و (ياء): المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسرة نون الوقاية، مفعول به، والجملة الفعلية في تأويل مصدر، مجرور بالباء؛ أي: بسبب تكذيبهم إياي، الجار والمجرور متعلق بـ {انْصُرْنِي}. {قَالَ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على الله والجملة مستأنفة. {عَمَّا}: {عن}: حرف جر بمعنى بعد. {ما}: زائدة. {قَلِيلٍ}: مجرور بعن، الجار والمجرور متعلق بـ {يصبحن} أو بنادمين {لَيُصْبِحُنّ} {اللام}: موطئة للقسم. {يصيحن} فعل مضارع ناقص مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم، وعلامة رفعه ثبات النون المحذوفة لتوالي الأمثال.