كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة المؤمنون - [٦٢] - ج: 19 - ص: 97

والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين، في محل الرفع اسمها، والنون المشددة نون التوكيد الثقيلة. {نَادِمِين}: خبر أصبح، وجملة يصبح جواب القسم، لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم في محل النصب مقول {قَالَ}.

{فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً فَبُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٤١)}.

{فَأَخَذَتْهُمُ}: {الفاء}: عاطفة. {أخذتهم}: فعل ومفعول. {الصَّيْحَةُ}: فاعل. {بِالْحَقِّ}: حال من الصيحة، والجملة معطوفة على جملة قال. {فَجَعَلْنَاهُمْ}: {الفاء}: عاطفة. {جعلناهم غثاء}: فعل وفاعل ومفعولان، والجملة معطوفة على جملة {فَأَخَذَتْهُمُ}. {فَبُعْدًا}: {الفاء}: عاطفة. {بعدًا}: منصوب بفعل محذوف وجوبًا لنيابته عنه، تقديره: ألزمنا، أو أوجبنا. {بعدًا}: مفعول به. {لِلْقَوْمِ}: جار ومجرور صفة لـ {بعدًا}. {الظَّالِمِينَ}: صفة {للقوم}، والجملة الفعلية معطوفة على جملة {فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً}، أو مفعول مطلق لفعل محذوف وجوبًا، لنيابة المصدر عنه، تقديره: بعدوا بعدًا.

{ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ (٤٢) مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (٤٣)}

{ثُمَّ}: حرف عطف وتراخٍ. {أَنْشَأْنَا}: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة قوله: {فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً}. {مِنْ بَعْدِهِمْ}: جار ومجرور حال من {قرونًا}؛ لأنه صفة نكرة قدمت عليها {قُرُونًا}: مفعول به. {آخَرِينَ}: صفة قرونًا. {مَا}: نافية. {تَسْبِق}: فعل مضارع. {مِنْ}: زائدة. {أُمَّةٍ}: فاعل مرفوع محلًا، مجرور لفظًا. {أَجَلَهَا}: مفعول به ومضاف إليه، والجملة مستأنفة. {وَمَا}: {الواو}: عاطفة. {مَا}: نافية. {يَسْتَأْخِرُونَ}: فعل وفاعل معطوف على {تَسْبِقُ}، وذكر الضمير في {يَسْتَأْخِرُون} بعد تأنيثه لمراعاة المعنى؛ لأن أمة بمعنى قوم.

{ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ}.

{ثُمَّ}: حرف عطف وتراخٍ، {أَرْسَلْنَا}: فعل وفاعل. {رُسُلَنَا}: مفعول