كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة المؤمنون - [٩٢] - ج: 19 - ص: 139

ذلك؛ أي: متجاوزة متخطية لما وصف به المؤمنون، والجملة الاسمية في محل الرفع صفة ثانية لأعمال.

{حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ (٦٤)}

{حَتَّى}: حرف ابتداء يبدأ بها الكلام. {إِذَا}: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه وهو يجأرون، في محل النصب على الظرفية، والظرف متعلق بالجواب. {أَخَذْنَا}: فعل وفاعل. {مُتْرَفِيهِمْ}: مفعول به ومضاف إليه. {بِالْعَذَابِ}: متعلق بـ {أَخَذْنَا}. والجملة الفعلية في محل الخفض بإضافة {إذا} إليها على كونها فعل شرط لها. {إذا} الثانية: فجائية، قائمة مقام فاء الجزاء في الربط، حرف لا محل لها من الإعراب، كأنه قيل: فهم لا يجأرون على حد قوله. وتخلف الفاء إذا المفاجاة. {هُمْ}: مبتدأ. وجملة {يَجْأَرُون}: خبره، والجملة الاسمية جواب {إِذَا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {إِذَا} مستأنفة. وقيل: {حَتَّى} حرف جر، وغاية. وجملة {إذا} الشرطية: في محل الجر بها، والتقدير: لا يزالون يعملون أعمالهم الخبيثة، إلى مفاجأة جؤارهم وقت أخذنا إياهم بالعذاب الشديد.

{لَا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لَا تُنْصَرُونَ (٦٥) قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ (٦٦)}.

{لَا}: ناهية جازمة. {تَجْأَرُوا}: فعل وفاعل مجزوم بلا الناهية. {الْيَوْمَ}: ظرف متعلق بـ {تَجْأَرُوا}، والجملة الفعلية في محل النصب مقول لقول محذوف، تقديره: فيقال لهم: لا تجأروا اليوم. {إِنَّكُمْ}: ناصب واسمه. {مِنَّا}: جار ومجرور متعلق بتنصرون. {لا} نافية. {تُنْصَرُونَ}: فعل ونائب فاعل، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إن}، وجملة إن مستأنفة، مسوقة لتعليل النهي المذكور قبلها. {قَدْ}: حرف تحقيق. {كَانَتْ آيَاتِي}: فعل ناقص واسمه. {تُتْلَى}: فعل مضارع مغير الصيغة، ونائب فاعل مستتر فيه. {عَلَيْكُمْ}: متعلق بـ {تُتْلَى}، وجملة {تُتْلَى}: في محل النصب خبر (كان)، وجملة (كان) مستأنفة. {فَكُنْتُمْ}: الفاء: عاطفة. {كنتم}: فعل ناقص واسمه. {عَلَى أَعْقَابِكُمْ}: