كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة المؤمنون - [٩٢] - ج: 19 - ص: 141

{أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (٧٠)}.

{أَمْ}: حرف عطف بمعنى بل الإضرابية، وهمزة الاستفهام التقريري؛ أي: بل أيقولون. {يَقُولُونَ}: فعل وفاعل معطوف على جملة {لم يدبروا}. {بِهِ}: خبر مقدم. {جِنَّةٌ}: مبتدأ مؤخر، والجملة في محل النصب مقول لـ {يَقُولُونَ}. {بَلْ}: حرف إضراب للإضراب الإبطالي. {جَاءَهُمْ}: فعل ومفعول وفاعل مستتر معطوف على {يَقُولُونَ}. {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور، حال من فاعل جاء؛ أي: بل جاءهم محمد حال كونه ملتبسًا بالحق. {وَأَكْثَرُهُمْ}: {الواو}: حالية {أكثرهم}: مبتدأ ومضاف إليه. {لِلْحَقِّ}: متعلق بـ {كَارِهُونَ}. {كَارِهُونَ}: خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل النصب، حال من ضمير المفعول في {جَاءَهُمْ}.

{وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ (٧١)}.

{وَلَوِ} {الواو}: استئنافية. {لو}: حرف شرط. {اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة الفعلية فعل شرط لـ (لو). {لَفَسَدَتِ}: (اللام): رابطة لجواب {لو}. {فسدت}: فعل ماض. {السَّمَاوَاتُ}: فاعل. {وَالْأَرْضُ}: معطوف عليه، والجملة جواب {لو} الشرطية، لا محل لها من الإعراب، وجملة {لو} الشرطية: مستأنفة معترضة لاعتراضها بين المعطوف والمعطوف عليه. {وَمَنْ}: اسم موصول في محل الرفع معطوف على السموات {فِيهِنَّ}: جار ومجرور صلة من الموصولة. {بَلْ}: حرف إضراب للإضراب الانتقالي {أَتَيْنَاهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول. {بِذِكْرِهِمْ}: متعلق بأتيناهم، والجملة مستأنفة {فَهُمْ}: {الفاء}: عاطفة. {هم}: مبتدأ. {عَنْ ذِكْرِهِمْ}: متعلق بما بعده. {مُعْرِضُونَ}: خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على الجملة الفعلية قبلها.

{أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (٧٢) وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٧٣)}

{أَمْ}: عاطفة بمعنى بل الانتقالية. وهمزة الاستفهام التوبيخي الإنكاري؛