كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة المؤمنون - [٩٢] - ج: 19 - ص: 142

أي: بل أتسألهم. {تَسْأَلُهُمْ}: فعل ومفعول أول، وفاعل مستتر يعود على محمد. {خَرْجًا}: مفعول ثان والجملة معطوفة على جملة قوله: {أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ}، وما بينهما اعتراض. {فَخَرَاجُ}: {الفاء}: تعليلية. {خراج}: مبتدأ. {رَبِّكَ}: مضاف إليه. {خَيْرٌ}: خبر، والجملة الاسمية في محل الجر، معللة لنفي السؤال المستفاد من الإنكار؛ أي: لا تسألهم ذلك؛ لأن خراج ربك خير. {وَهُوَ}: مبتدأ. {خَيْرُ الرَّازِقِينَ}: خبر ومضاف إليه، والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها. {وَإِنَّكَ}: {الواو}: استئنافية. {إن}: حرف نصب. و {الكاف}: اسمها: {لَتَدْعُوهُمْ}: (اللام): حرف ابتداء. {تدعوهم}: فعل ومفعول به وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إن}، وجملة {إن}: مستأنفة. {إِلَى صِرَاطٍ} متعلق بتدعوهم. {مُسْتَقِيمٍ}: صفة {صراط}.

{وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ (٧٤)}.

{وَإِنَّ} {الواو}: عاطفة. {إن}: حرف نصب. {الَّذِينَ}: في محل النصب اسمها. {لَا يُؤْمِنُونَ}: فعل وفاعل صلة الموصول. {بِالْآخِرَةِ}: متعلق بـ {يُؤْمِنُونَ}. {عَنِ الصِّرَاطِ}: متعلق بناكبون. {لَنَاكِبُونَ}: (اللام): حرف ابتداء. {ناكبون}: خبر {إن}، وجملة {إن} معطوفة على جملة {إن} الأولى.

{وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (٧٥)}.

{وَلَوْ} {الواو}: استئنافية: {لو}: حرف شرط. {رَحِمْنَاهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة فعل شرط لـ {لو}، لا محل لها من الإعراب. {وَكَشَفْنَا}: فعل وفاعل معطوف على {رحمنا}. {مَا}: موصولة في محل النصب مفعول به. {بِهِمْ}: جار ومجرور صلة لـ {مَا}؛ أي: ما نزل بهم من القحط والجدب. {مِنْ ضُرٍّ}: جار ومجرور، حال من {مَا} الموصولة. {لَلَجُّوا}: {اللام}: رابطة لجواب {لو} الشرطية. {لجوا}: فعل وفاعل. {فِي طُغْيَانِهِمْ}: متعلق به، أو بـ {يَعْمَهُونَ}. والجملة جواب {لو} الشرطية، لا محل لها من الإعراب، وجملة {لو} الشرطية: مستأنفة، وجملة {يَعْمَهُونَ}: في محل النصب حال من فاعل {لجوا}.