كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة المؤمنون - [١١٨] - ج: 19 - ص: 182

مضارع وفاعل مستتر يعود على الله مجزوم بـ {لا} الدعائية. والنون للوقاية، وياء المتكلم فى محل النصب مفعول أول. {فِي الْقَوْمِ}: جار ومجرور فى محل المفعول الثاني. و {فِي}: بمعنى مع {الظَّالِمِينَ}: صفة للقوم، والجملة الفعلية فى محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {إن} الشرطية: فى محل النصب مقول لـ {قُلْ}.

{وَإِنَّا عَلَى أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ (٩٥) ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ (٩٦)}.

{وَإِنَّا} {الواو}: استئنافية. {إنا}: ناصب واسمه. {عَلَى}: حرف جر. {أَنْ}: حرف نصب ومصدر. {نُرِيَكَ}: فعل مضارع ومفعول أول، منصوب بـ {أَن} المصدرية، وفاعله ضمير يعود على الله. {مَا}: مفعول ثان {لنرى}، وتقدم القول: فى أرى البصرية آنفًا. {نَعِدُهُمْ}: فعل مضارع ومفعول به وفاعله ضمير مستتر فيه، يعود على الله، والجملة صلة لـ {مَا} الموصولة، والعائد محذوف، تقديره: ما نعدهم به. والجملة الفعلية صلة {أَن} المصدرية، أن مع صلتها فى تأويل مصدر مجرور بعلى، تقديره: على إراءتك {مَا نَعِدُهُمْ} الجار والمجرور متعلق بـ {قادرون}. {لَقَادِرُونَ}: {اللام}: لام الابتداء زحلقت إلى الخبر. {قادرون}: خبر {إنا}، وجملة {إن} مستأنفة. {ادْفَعْ}: فعل أمر وفاعل مستتر على محمَّد، والجملة مستأنفة مسوقة لحث النبي - صلى الله عليه وسلم - على الصفح عن مساءتهم. {بِالَّتِي}: جار ومجرور متعلق بادفع. {هِيَ أَحْسَنُ}: مبتدأ وخبر. والجملة صلة الموصول. {السَّيِّئَةَ}: مفعول به. {نَحْنُ أَعْلَمُ}: مبتدأ وخبر. {بِمَا}: جار ومجرور متعلق بـ {أَعْلَمُ}. {يَصِفُونَ}: فعل وفاعل، والجملة صلة {مَا} الموصولة، والعائد محذوف، تقديره: بما يصفونه. ويجوز أن تكون ما مصدرية؛ أي: بوصفهم لك، وسوء ذكرهم، والجملة الاسمية مستأنفة.

{وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (٩٧) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (٩٨)}.

{وَقُلْ} {الواو}: عاطفة. {قُل}: أمر وفاعل مستتر يعود على محمد.