كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النور - [٥٧] - ج: 19 - ص: 404

الفعلية صلة {مِنْ} الموصولة {وَمِنْهُمْ} خبر مقدم. {من}: مبتدأ مؤخر، والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها. {يَمْشِي}: فعل مضارع وفاعل مستتر على {من}. {عَلَى رِجْلَيْنِ}: متعلق بـ {يَمْشِي}. والجملة الفعلية صلة {مَنْ} الموصولة. {وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ} إعرابه نظير ما قبله، ومعطوف عليه {يَخْلُقُ اللَّهُ مَا}: فعل وفاعل ومفعول به. والجملة مستأنفة. وجملة {يَشَاءُ} صلة {ما} الموصولة. {إِنَّ اللَّهَ}: ناصب واسمه. {عَلَى كُلِّ شَيْءٍ}: جار ومجرور متعلق بـ {قَدِيرٌ}، {قَدِيرٌ}: خبر {إِنَّ}. وجملة إن مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٤٦) وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (٤٧)}.

{لَقَدْ}: اللام: موطئة للقسم. {قد}: حرف تحقيق. {أَنْزَلْنَا آيَاتٍ}: فعل وفاعل ومفعول به. {مُبَيِّنَاتٍ}: صفة {آيَاتٍ}. والجملة الفعلية لقسم محذوف، لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم مستأنفة. {وَاللَّهُ}: مبتدأ. وجملة {يَهْدِي} خبره. والجملة الاسمية مستأنفة. {من}: اسم موصول في محل النصب مفعول به لـ {يَشَاءُ} وجملة {يَشَاءُ} صلة {مَنْ} الموصولة. {إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}: جار ومجرور، وصفة متعلق بـ {يَهْدِي}. {وَيَقُولُونَ}: فعل وفاعل. والجملة مستأنفة. {آمَنَّا بِاللَّهِ} إلى {ثُمَّ يَتَوَلَّى}: مقول محكي، وإن شئت قلت: {آمَنَّا}: فعل وفاعل. {بِاللَّهِ}: متعلق به. والجملة في محل النصب مقول ليقولون. {وَبِالرَّسُولِ} معطوف على بالله. {وَأَطَعْنَا}: فعل وفاعل معطوف على {آمَنَّا}. {ثُمَّ}: حرف عطف. {يَتَوَلَّى فَرِيقٌ}: فعل وفاعل معطوف على يقولون. {مِنْهُمْ}: صفة لـ {فَرِيقٌ}. {مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {يَتَوَلَّى}. {وَمَا}: {الواو}: حالية {ما}: حجازية. {أُولَئِكَ}: اسمها. {بِالْمُؤْمِنِين}: خبرها. والباء: زائدة. والجملة الاسمية في محل النصب، حال من {فَرِيقٌ} لتخصصه بالصفة.

{وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ (٤٨) وَإِنْ يَكُنْ لَهُم