كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الشعراء - [٣٧] - ج: 20 - ص: 177

حالة كونهم معرضين عنه. {فَقَدْ}: {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفت إعراضهم عن الذكر، وأردت بيان موقفهم بعد الإعراض .. فأقول لك. {قد كذبوا}: {قد}: حرف تحقيق. {كَذَّبُوا}: فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة وجملة {إذا} المقدرة مستأنفة. {فَسَيَأْتِيهِمْ}: {الفاء} حرف عطف وتعقيب، و {السين}: حرف تنفيس، {يأتيهم}: فعل ومفعول {أَنْبَاءُ مَا}: فاعل ومضاف إليه، والجملة الفعلية في محل النصب معطوفة على جملة {كَذَّبُوا} {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه. {بِهِ}: متعلق بـ {يَسْتَهْزِئُونَ}. {يَسْتَهْزِئُونَ}: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب خبر {كان}، وجملة {كان} صلة {مَا} الموصولة.

{أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (٧) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (٨) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٩)}

{أَوَلَمْ يَرَوْا}: {الهمزة}: للاستفهام الإنكاري المضمّن للتعجب، داخلة على محذوف، والواو عاطفة على ذلك المحذوف، {لم}: حرف نفي وجزم. {يَرَوْا}: فعل مضارع وفاعل، من رأى البصرية، مجزوم بـ {لم}. {إِلَى الْأَرْضِ}: متعلق بـ {يَرَوْا}، وهو في محل المفعول، والجملة الفعلية معطوفة على تلك المحذوفة، والتقدير: أفعل المكذبون من أهل مكة ما فعلوا, ولم يروا إلى الأرض، والجملة المحذوفة مستأنفة. {كَمْ}: خبرية بمعنى عدد كثير في محل النصب مفعول مقدم لـ {أَنْبَتْنَا}. {أَنْبَتْنَا}: فعل وفاعل، {أنبت}: فعل ماض مبني على السكون. {فِيهَا}: متعلق بـ {أَنْبَتْنَا}. {مِنْ كُلِّ زَوْجٍ}: تمييز لـ {كَمْ} الخبرية، و {مِن}: زائدة. {كَرِيمٍ}: صفة {زَوْجٍ}، وجملة {أَنْبَتْنَا} في محل النصب حال من {الْأَرْضِ}، والتقدير: ألم يروا إلى الأرض حالة كونها أنبتنا فيها كثيرًا من كل زوج كريم. {إِنَّ}: حرف نصب. {فِي ذَلِكَ} جار ومجرور خبر مقدم لـ {إِنَّ}. {لَآيَةً}: {اللام}: حرف ابتداء، {آية}: اسم {إِنَّ} مؤخر، وجملة {إنَّ} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها. {وَمَا} {الواو}: حالية. {مَا}: نافية. {كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ}: فعل ناقص واسمه وخبره، وجملة {كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ}: فعل ناقص واسمه وخبره، وجملة {كَانَ} في محل النصب حال من واو {أَوَلَمْ يَرَوْا}،