كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الشعراء - [٣٧] - ج: 20 - ص: 180

أو متعلق بـ {مُسْتَمِعُونَ}، أو خبر ثان لـ {إن} {مُسْتَمِعُونَ}: خبر {إن}، ومفعول {مُسْتَمِعُونَ} محذوف تقديره: مستمعون ما يدور بينكما وبين فرعون وقومه، وجله {إنّ} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها. {فَأْتِيَا}: {الفاء}: عاطفة، {ائتيا}: فعل أمر وفاعل. {فِرْعَوْنَ}: مفعول به، والجملة معطوفة على جملة {اذهبا}. {فَقُولَا} {الفاء}: عاطفة. {قولا}: فعل أمر وفاعل معطوف على {ائتيا}. {إِنَّا}: ناصب واسمه. {رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ}: خبره ومضاف إليه، وجملة {إنّ} في محل النصب مقول لـ {قولا}. {أَنْ}: حرف نصب ومصدر. {أَرْسِلْ}: فعل أمر في محل النصب بـ {أَنْ} المصدرية، وفاعله ضمير يعود على {فِرْعَوْنَ}، ويجوز أن تكون {أَنْ} مفسرة. {مَعَنَا}: ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {أَرْسِلْ} {بَنِي إِسْرَائِيلَ}: مفعول به ومضاف إليه، والجملة الفعلية صلة {أَنْ} المصدرية، {أَنْ} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بحرف جر محذوف تقديره: فقولا: إنّا رسول رب العالمين بإرسالك معنا بني إسرائيل.

{قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (١٨) وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (١٩) قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ (٢٠)}.

{قَالَ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {فِرْعَوْنَ}، والجملة مستأنفة. {أَلَمْ}: {الهمزة}: للاستفهام التقريري، {لم}: حرف نفي وجزم. {نُرَبِّكَ}: فعل مضارع ومفعول به مجزوم بـ {لمْ}، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر تقديره: نحن، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قَالَ}. {فِينَا}: متعلق بـ {نُرَبِّكَ}. {وَلِيدًا}: حال من مفعول {نُرَبِّكَ}. {وَلَبِثْتَ}: فعل وفاعل. {فِينَا}: متعلق بـ {لبثت}. {مِنْ عُمُرِكَ}: حال من {سِنِينَ}. و {سِنِينَ}: ظرف متعلق بـ {لبثت} أيضًا، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة الاستفهام على كونها مقول {قَالَ}. {وَفَعَلْتَ}: فعل وفاعل معطوف على الجملة التي قبلها. {فَعْلَتَكَ}: مفعول به ومضاف إليه، أو مفعول مطلق. {الَّتِي}: صفة لـ {فَعْلَتَكَ}، وجملة {فَعَلْتَ} صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: فعلتها. {وَأَنْتَ}: مبتدأ. {مِنَ الْكَافِرِينَ}: خبر، والجملة في محل النصب حال من فاعل