كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الشعراء - [٢٢٧] - ج: 20 - ص: 361

{فَلَا تَدْعُ}. {عَشِيرَتَكَ}: مفعول. {الْأَقْرَبِينَ}: صفة لـ {عَشِيرَتَكَ}. {وَاخْفِضْ}: فعل أمر، وفاعل مستتر معطوف عليه أيضًا. {جَنَاحَكَ}: مفعول به. {لِمَنِ}: جار ومجرور متعلق بـ {اخفض}. {اتَّبَعَكَ}: فعل ومفعول به، وفاعل مستتر يعود على {مَنْ} الموصولة، والجملة صلة {مَنْ} الموصولة. {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} حال من الضمير المستتر في {اتَّبَعَكَ}

{فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ (٢١٦) وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (٢١٧) الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ (٢١٨) وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ (٢١٩) إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٢٢٠)}

{فَإِنْ}: {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا امتثلت ما أمرتك به، وأردت بيان ما هو اللازم لك إذا خالفوك .. فأقول لك: إن عصوك. {إن}: حرف شرط. {عَصَوْكَ}: فعل وفاعل ومفعول به في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونه فعل شرط لها. {فَقُل}: {الفاء}: رابطة الجواب، {قُلْ}: فعل أمر وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {إن} الشرطية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة. {إِنِّي بَرِيءٌ}: ناصب واسمه وخبره. {مِمَّا}: جار ومجرور متعلق بـ {بَرِيءٌ}، وجملة {إِن} في محل النصب مقول لـ {قُلْ}. {تَعْمَلُونَ}: فعل وفاعل صلة لـ {ما} الموصولة، والعائد محذوف، تقديره: مما تعملونه. {وَتَوَكَّلْ}: {الواو}: عاطفة. {توكل}: فعل أفعل، وفاعل مستتر يعود على محمد معطوف على الجواب؛ أي: على جملة {فَقُلْ}. {عَلَى الْعَزِيزِ}: جار ومجرور متعلق بـ {وَتَوَكَّلْ}. {الرَّحِيمِ}: صفة لـ {الْعَزِيزِ}. {الَّذِي}: صفة ثانية لـ {الْعَزِيزِ}. {يَرَاكَ}: فعل ومفعول به، وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة صلة الموصول. {حِينَ}: ظرف متعلق بـ {يَرَاكَ}. {تَقُومُ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {حِينَ}، {وَتَقَلُّبَكَ}: معطوف على الكاف في {يَرَاكَ}. {فِي السَّاجِدِينَ}: حال من كاف {تَقَلُّبَكَ}، و {فِي} بمعنى مع؛ أي: حالة كونك مصليًا مع الجماعة. {إِنَّهُ}