{وَمَنْ}{الواو} عاطفة. {مَنْ}: اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط، أو الجواب، أو هما. {جَاهَدَ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {مَنْ} في محل الجزم بـ {من} الشرطية على كونه فعل شرط لها. {فَإِنَّمَا}: الفاء: رابطة الجواب. {إِنَّمَا}: أداة حصر، أو يقال: حرف كاف ومكفوف. {يُجَاهِدُ}: فعل مضارع وفاعله ضمير مستتر يعود على {مَنْ}. {لِنَفْسِهِ}: متعلق به، والجملة في محل الجزم بـ {من} على كونها جواب الشرط، وجملة {مَنْ} الشرطية معطوفة على جملة {مَنْ} الأولى. {إِنَّ اللَّهَ} ناصب، واسمه. {لَغَنِيٌّ}: خبره، و {اللام}: حرف ابتداء. {عَنِ الْعَالَمِينَ} متعلق بـ {غَنِيٌّ}، وجملة {إنَّ} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها، من تقرير أن جهاد الشخص لا يصل منه إلى الله نفع.
{وَالَّذِينَ}{الواو}: عاطفة. {الَّذِينَ}: مبتدأ. {آمَنُوا}: فعل وفاعل صلة الموصول. {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}: فعل وفاعل ومفعول به معطوف على {آمَنُوا}. {لَنُكَفِّرَنَّ}: {اللام} موطئة للقسم. {نُكَفِّرَنَّ}: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وفاعله ضمير يعود على الله. {عَنْهُمْ}: متعلق به. {سَيِّئَاتِهِمْ}: مفعول به، والجملة الفعلية جواب القسم، لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على جملة قوله {وَمَنْ جَاهَدَ}. {وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ}: {الواو}: عاطفة، و {اللام}: موطئة للقسم. {نَجْزِيَنّ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على الله. {والهاء}: مفعول أول. {أَحْسَنَ الَّذِي} مفعول ثان ومضاف إليه، والجملة الفعلية جواب القسم، لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم معطوفة على جملة القسم قبلها.