كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الروم - [٦٠] - ج: 22 - ص: 207

قبلها، {إِذَا}: ظرف لما يستقبل أو الزمان مجرد عن معنى الشرط، {وَلَّوْا}: فعل وفاعل، {مُدْبِرِينَ}: حال من الواو، والجملة الفعلية: في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذَا}، والظرف متعلق بـ {تُسْمِعُ}.

{وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (٥٣)}.

{وَمَا أَنْتَ}: {الواو}: عاطفة. {ما}: حجازية، {أَنْتَ}: في محل الرفع اسمها، {بِهَادِ}: خبر {ما} الحجازية، و {الباء}: زائدة، {الْعُمْيِ}: مضاف إليه، {عَنْ ضَلَالَتِهِمْ}: متعلق بـ {هادي}: على تضمين هادي معنى صارف. وجملة {ما}: الحجازية معطوفة على جملة {إن}، {إن}: نافية، {تُسْمِعُ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة: مستأنفة، {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ {مَنْ}: اسم موصول في محل النصب مفعول {تُسْمِعُ}. {يُؤْمِنُ}: فعل مضارع وفاعل مستتر. {بِآيَاتِنَا}: متعلق به، والجملة الفعلية: صلة {مَنْ}: الموصولة، {فَهُمْ}: {الفاء}: عاطفة. {هم مسلمون}: مبتدأ وخبر، والجملة الاسمية: معطوفة على جملة {يُؤْمِنُ}: عطف اسمية على فعلية.

{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (٥٤)}.

{اللَّهُ الَّذِي}: مبتدأ وخبر، والجملة: مستأنفة. {خَلَقَكُمْ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة: صلة الموصول. {مِنْ ضَعْفٍ}: متعلق بـ {خَلَقَ}، {ثُمَّ}: حرف عطف وتراخ، {جَعَلَ}: فعل ماض وفاعل مستتر، {مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ}: متعلق بـ {جَعَلَ}. لأنه بمعنى خلق، {قُوَّةً}: مفعول به لـ {جَعَلَ}. والجملة: معطوفة على جملة {خَلَقَكُمْ}. {ثُمَّ جَعَلَ}: فعل وفاعل مستتر معطوف على جملة {جَعَلَ}، {مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ}: متعلق بـ {جَعَلَ}، {ضَعْفًا}: مفعول به لـ {جَعَلَ}، {وَشَيْبَةً}: معطوف على {ضَعْفًا}، {يَخْلُقُ}: فعل مضارع وفاعل مستتر، {ما}: اسم موصول في محل النصب مفعول به لـ {يَخْلُقُ}، وجملة {يَشَاءُ}: صلته، وجملة {يَخْلُقُ}: في محل النصب حال أو فاعل {خَلَقَكُمْ} أو مستأنفة {وَهُوَ}: مبتدأ، {الْعَلِيمُ}: خبر أول له، {الْقَدِيرُ}: خبر ثان، والجملة