كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النساء - [٤٣] - ج: 6 - ص: 106

مستأنفة. {لِلْكَافِرِينَ}: جار ومجرور متعلق بـ {أَعْتَدْنَا}. {عَذَابًا}: مفعول به. {مُهِينًا}: صفة له.

{وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ}.

{وَالَّذِينَ}: في محل الرفع معطوف على {الَّذِينَ يَبْخَلُونَ}؛ أي: وهم الذين ينفقون، ويجوز (١) أن يكون عطفًا على {الكافرين}، بناء على إجراء التغاير الوصفي مجرى التغاير الذاتي. {يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول ومضاف إليه، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير {أَمْوَالَهُمْ}. {رِئَاءَ النَّاسِ}: مفعول لأجله ومضاف إليه، أو حال من فاعل {يُنْفِقُونَ}، بتأويله بمشتق تقديره: ينفقون حالة كونهم مرائين الناس، فـ {رِئَاءَ}: مصدر مضاف إلى المفعول. {وَلَا يُؤْمِنُونَ}: فعل وفاعل معطوف على {يُنْفِقُونَ}. {بِاللَّهِ}: متعلق به. {وَلَا بِالْيَوْمِ}: جار ومجرور معطوف على الجار والمجرور قبله. {الْآخِرِ}: صفة لـ {اليوم}.

{وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا}.

{وَمَنْ} {الواو}: استئنافية. {من}: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ والخبر جملة الشرط أو الجواب، أو هما على الخلاف المذكور في محله. {يَكُنِ الشَّيْطَانُ}: فعل ناقص واسمه مجزوم بـ {من} الشرطية، على كونه فعل الشرط له. {لَهُ}: متعلق بـ {قَرِينًا} وهو خبر {يَكُنِ}. {فَسَاءَ}: الفاء: رابطة لجواب الشرط وجوبًا؛ لكون الجواب جملة جامدية. {سَاءَ}: فعل ماض من أفعال الذم، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا؛ لشبهه بالمثل، تقديره: هو يعود على {الشَّيْطَانُ}. {قَرِينًا}: تمييز له، والجملة في محل الجزم جواب {منْ} الشرطية، وجملة {مَنْ} الشرطية: مستأنفة، والمخصوص بالذم محذوف وجوبًا تقديره: هو؛ أي: الشيطان أو القرين.

{وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا (٣٩)}.

---

(١) كرخي.