كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة المائدة - [١٠٠] - ج: 8 - ص: 94

الثاني: أنه مبتدأ: وخبره الجار قبله، وعلى كل من التقديرين فالاستثناء مفرغ. اهـ "سمين". {وَاللَّهُ}: مبتدأ. {يَعْلَمُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ}. {مَا}: موصولة أو موصوفة، في محل النصب مفعول {يَعْلَمُ}. {تُبْدُونَ}: فعل وفاعل، والجملة صلة لـ {مَا} أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: ما تبدونه. {وَمَا تَكتُمُونَ}: معطوف على {مَا تُبْدُونَ}، وجملة {يَعْلَمُ} في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الإسمية مستأنفة.

{قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}.

{قُلْ}: فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة مستأنفة. {لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ} إلى آخر الآية: مقول محكي لـ {قُل}، وإنْ شئت قلتَ: {لَا}: نافية. {يَسْتَوِي الْخَبِيثُ}: فعل وفاعل. {وَالطَّيِّبُ}: معطوف عليه، والجملة في محل النصب مقول القول. {وَلَوْ} الواو: عاطفة. {لو}: حرف شرط غير جازم. {أَعْجَبَكَ}: فعل ومفعول. {كَثْرَةُ الْخَبِيثِ}: فاعل ومضاف إليه، وجواب {لو} محذوف معلوم مما قبلها تقديره: ولو أعجبك كثرة الخبيث لا يستوي الخبيث والطيب، وجملة {لو} معطوفة على جملة محذوفة تقديرها: لو لم يعجبك كثرة الخبيث ولو أعجبك، وكلتا الجملتين في موضع الحال من فاعل {لَا يَسْتَوِي} تقديره: قل لا يستوي الخبيث والطيب حالة كون كثرة الخبيث غير معجبة لك ومعجبة لك. {فَاتَّقُوا} الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفتم عدم استواء الخبيث والطيب - ولو كثر الخبيث - وأردتم بيان ما هو الأصلح لكم .. فأقول لكم: اتقوا الله يا أولي الألباب. {فَاتَّقُوا اللَّهَ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة استئنافًا بيانيًّا. {يَا أُولِي الْأَلْبَابِ}: منادى مضاف منصوب بالياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. {لَعَلَّكُمْ}: {ولعل}: حرف ترج وتعليل، والكاف: اسمها، وجملة {تُفْلِحُونَ}: خبرها، وجملة {لعل} مسوقة لتعليل ما قبلها في محل الجر بلام التعليل