كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النور - [٢٩] - ج: 19 - ص: 289

فعل وفاعل مجزوم بـ {لَا} الناهية. {بُيُوتًا}: مفعول به. {غَيْر}: صفة لـ {بُيُوتًا}. {بُيُوتِكُمْ}: مضاف إليه. وجملة النهي جواب النداء، لا محل لها من الإعراب. {حَتَّى}: حرف جر، وغاية بمعنى إلى. {تَسْتَأْنِسُوا}: فعل وفاعل منصوب بأن المضمرة وجوبًا. بعد {حَتَّى} بمعنى إلى. {وَتُسَلِّمُوا}: فعل وفاعل معطوف على {تَسْتَأْنِسُوا}. {عَلَى أَهْلِهَا}: جار ومجرور تعلق بـ {تسلموا} وجملة {تَسْتَأْنِسُوا} صلة أن المضمرة. أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بـ {حَتَّى} بمعنى إلى. تقديره: إلى استئناسكم، وتسليمكم على أهلها. الجار والمجرور متعلق بـ {تَدْخُلُوا}. {ذَلِكُمْ}: مبتدأ. {خَيْرٌ}: خبر. {لَكُمْ}: متعلق بخير. والجملة الاسمية مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلا. {لَعَلَّكُمْ}: ناصب واسمه وجملة {تَذَكَّرُونَ}: خبره. وجملة لعل مستأنفة، مسوقة لتعليل فعل محذوف، تقديره: أنزل هذا عليكم لكي تتذكروا به.

{فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (٢٨)}.

{فَإِنْ}: {الفاء}: استئنافية. {إن}: حرف شرط لها. {لَمْ تَجِدُوا} مضارع مجزوم بلم {فِيهَا}: متعلق بـ {تَجِدُوا}. {أَحَدًا}: مفعول به؛ لأنه من وجد الضالة، فيتعدى لمفعول واحد. {فَلَا}: {الفاء}: رابطة لجواب {إن} الشرطية وجوبًا. {لَا}: ناهية جازمة. {تَدْخُلُوهَا}: فعل وفاعل ومفعول مجزوم بـ {لَا} الناهية. والجملة الفعلية في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونها جوابًا لها. وجملة {إن} الشرطية مستأنفة. {حَتَّى}: حرف جر وغاية. {يُؤْذَنَ}: فعل مضارع منصوب، بأن مضمرة بعد حتى. {لَكُمْ}: جار ومجرور في محل الرفع نائب فاعل لـ {يُؤْذَنَ}. والجملة الفعلية في تأويل مصدر مجرور بـ {حَتَّى}، بمعنى إلى. تقديره: إلى إذن أهلها لكم الجار والمجرور متعلق بـ {لَا تَدْخُلُوهَا}. {وَإِنْ}: {الواو}: عاطفة. {إن}: حرف شرط جازم. {قِيلَ}: فعل ماض مغير الصيغة في محل الجزم بإن الشرطية، على كونه فعل شرط لها. {لَكُمُ}: جار ومجرور متعلق بـ {قِيلَ}. {ارْجِعُوا}: فعل أمر، وفاعل مبني على