حذف النون. والجملة الفعلية في محل الرفع نائب فاعل لـ {قيل}. {فَارْجِعُوا}: {الفاء}: رابطة الجواب. {ارْجِعُوا}: فعل وفاعل. والجملة في محل الجزم، جواب {إن} الشرطية. وجملة {إن} الشرطية معطوفة على جملة {إن} الأولى. {هُوَ}: مبتدأ. {أَزْكَى}: خبر. {لَكُمْ}: متعلق به. والجملة الاسمية مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها. {وَاللَّهُ}: مبتدأ. {بِمَا}: متعلق بـ {عَلِيمٌ}. وجملة {تَعْمَلُونَ}: صلة {ما} الموصولة. {عَلِيمٌ} خبر المبتدأ. والجملة الاسمية مستأنفة.
{لَيْسَ}: فعل ماض ناقص. {عَلَيْكُمْ}: خبر {لَيْسَ} مقدم. {جُنَاحٌ}: اسمها مؤخر، وجملة {لَيْسَ}: مستأنفة. {أَنْ}: حرف نصب ومصدر. {تَدْخُلُوا}: فعل وفاعل، منصوب بـ {أَنْ} المصدرية. {بُيُوتًا}: مفعول به. {غَيْرَ مَسْكُونَةٍ}: صفة لـ {بُيُوتًا}. والجملة الفعلية في تأويل مصدر مجرور بحرف جر محذوف، تقديره: في دخولكم بيوتًا. والجار المحذوف، صفة لـ {جناح}. {فِيهَا}: خبر مقدم. {مَتَاعٌ}: مبتدأ مؤخر. {لَكُمْ}: صفة {مَتَاعٌ}. والجملة الاسمية في محل النصب، صفة ثانية لـ {بُيُوتًا}. {وَاللَّهُ}: مبتدأ. وجملة {يَعْلَمُ}: خبره، والجملة الاسمية مستأنفة. {ما}: موصولة في محل النصب مفعول به لـ {يَعْلَمُ}. {تُبْدُونَ}: فعل وفاعل صلة الموصول، والعائد محذوف، تقديره: ما تبدونه. {وَمَا تَكْتُمُونَ}: معطوف على {مَا تُبْدُونَ}. والله أعلم.
التصريف ومفردات اللغة
{الْإِفْكِ}: أبلغ ما يكون من الكذب والافتراء. وقيل: هو البهتان، لا تشعر به حتى يفجأك. وأصله الإفك؛ لأنه قول مأفوك عن وجهه؛ أي: مصروف عن وجهه كما مر في مبحث التفسير.
{عُصْبَةٌ}: والعصبة وكذا العصابة الجماعة، وكثر إطلاقها على العشرة فما