كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الفرقان - [٥٤] - ج: 20 - ص: 70

تحقيق. {أَتَوْا}: فعل وفاعل. {عَلَى الْقَرْيَةِ}: متعلق به، والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم مستأنفة {الَّتِي}: صفة لـ {الْقَرْيَةِ} {أُمْطِرَتْ}: فعل ماض مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على الموصول، والجملة صلة الموصول. {مَطَرَ السَّوْءِ} مفعول مطلق لـ {أُمْطِرَتْ}: بمعنى: إمطار السوء على حد {وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (١٧)}. {أَفَلَمْ} {الهمزة}: للاستفهام التقريري المضمن للإنكار داخلة على محذوف، والفاء عاطفة على ذلك الحذوف، {لم يكونوا}: جازم وفعل ناقص، واسمه مجزوم بحذف النون. {يَرَوْنَهَا}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة الفعلية في محل النصب خبر {يَكُونُوا}، وجملة {يَكُونُوا} معطوفة على الجملة المحذوفة، والتقدير: ألم يكونوا ينظرون إليها، فلم يكونوا يرونها، والجملة المحذوفة جملة إنشائية لا محل لها من الإعراب. {بَلْ}: حرف إضراب. {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه. {لا}: نافية. {يَرْجُونَ نُشُورًا}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة الفعلية في محل النصب خبر {كَانَ} وجملة كان جملة إضرابية مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

{وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا (٤١)}.

{وَإِذَا}: الواو: استئنافية. {إذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان. {رَأَوْكَ}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل الخفض بإضافة إذا إليها على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب. {إِنْ}: نافية. {يَتَّخِذُونَكَ}: فعل وفاعل ومفعول أو. {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ. {هُزُوًا}: مفعول ثان لـ {يَتَّخِذُونَكَ}، والجملة جواب {إذا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذا} مستأنفة.

فائدة: ويرد على هذا الجواب بأنه منفي بإن، والجواب المنفي يجب قرنه بالفاء؟ ويجاب بأن إذا اختصت من بين أدوات الشرط بأن جوابها المنفي لا يقترن بالفاء. اهـ، شيخنا، وفي "السمين": واختصت إذا بأن جوابها إذا كان منفيًا بما، أو إن، أو لا يحتاج إلى الفاء، بخلاف غيرها من أدوات الشرط، اهـ.