كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الشورى - [١٨] - ج: 26 - ص: 79

مستأنفة، {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ {مِنْ بَعْدِ} متعلق بـ {تَفَرَّقُوا}، {مَا} مصدرية، {جَاءَهُمُ الْعِلْمُ} فعل ومفعول به وفاعل، والجملة الفعلية مع {مَا} المصدرية في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف إليه، والتقدير: من بعد مجيء العلم إياهم. والاستثناء من أعم الأحوال؛ أي: ما تفرقوا في حال من الأحوال إلا في حال مجيء العلم إياهم، {بَغْيًا} مفعول لأجله أو منصوب على الحال بتأويله بمشتق؛ أي: باغين، {بَيْنَهُمْ} متعلق بـ {بَغْيًا}؛ أي: لم يكن تفرقهم لقصور في البيان والحجج ولكن للبغي والظلم والاشتغال بالدنيا.

{وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ}.

{وَلَوْلَا}: {الواو}: استئنافية، {لولا}: حرف امتناع لوجود {كَلِمَةٌ} مبتدأ، محذوف الخبر وجوبًا، وجملة {سَبَقَتْ} صفة للكلمة، {مِنْ رَبِّكَ} متعلق بـ {سَبَقَتْ}، {إِلَى أَجَلٍ} متعلق بـ {سَبَقَتْ} أيضًا، {مُسَمًّى} صفة لـ {أَجَلٍ}، {لَقُضِيَ} اللام: رابطة لجواب {لولا}، {قضي}: فعل ماض مغير الصيغة {بَيْنَهُمْ}: ظرف اعتباري في محل الرفع، نائب فاعل، والجملة الفعلية جواب {لولا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {لولا} مستأنفة، {وَإِنَّ} {الواو}: عاطفة، {إِنَّ الَّذِينَ}: ناصب واسمه، {أُورِثُوا}: فعل ماض ونائب فاعل، {الْكِتَابَ}: مفعول ثان، والجملة الفعلية صلة الموصول {مِنْ بَعْدِهِمْ} متعلق بـ {أُورِثُوا}، {لَفِى}: اللام: حرف ابتداء، {في شك}: جار ومجرور خبر {إنَّ}. {مِنْهُ}: صفة أولى لـ {شَكٍّ}، {مُرِيبٍ}: صفة ثانية له، وجملة {إِنَّ} معطوفة على جملة {لولا}. {فَلِذَلِكَ}: الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت ما شرعنا لكم، وأردت بيان ما هو اللازم لك .. فأقول لك: لذلك فادع {لذلك}: جار ومجرور متعلق بـ {ادع}، واللام: فيه بمعنى إلى {فَادْعُ}: فعل أمر وفاعل مستتر يعود على محمد - صلى الله عليه وسلم -، والفاء: الثانية تأكيد للأولى، والجملة الفعلية في محل النصب، مقول لجواب إذا