كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [١١٢] - ج: 5 - ص: 68

فعل ومفعول، والفاعل ضمير يعود على الله. {عَلَيْكَ} متعلِّق به، والجملة الفعلية في محل النصب حال من آيات الله، ولكنها حالةٌ سببيةٌ تقديره: حالة كوننا تالِينَ إياها. {بِالْحَقِّ} جار ومجرور حال من فاعل {نَتْلُوهَا} أو مِنْ مفعوله. {وَمَا اللَّهُ} {الواو} استئنافية. {ما} حجازية، أو تميمة. {اللَّهُ} اسمها أو مبتدأ. {يُرِيدُ ظُلْمًا} فعل ومفعول به، وفاعله ضمير يعود على {الله}. {لِلْعَالَمِينَ} {اللام} زائدة زيدت لتقويةِ معنى العامل كاللام في قوله: {فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ} والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، أو خبر لِمَا، والجملة الإسمية مستأنفة، ولكنها مرتبطة في المعنى بقوله: {فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ}.

{وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ}.

{وَلِلَّهِ} {الواو} استئنافية. {لله} جار ومجرور خبر مقدم. {ما} في محل الرفع مبتدأ مؤخر، والجملة مستأنفة. {فِي السَّمَاوَاتِ} جار ومجرور صلةٌ لـ {ما} أو صفة لها. {وَمَا فِي الْأَرْضِ} {الواو} عاطفة. {ما} معطوفة على {ما} الأولى. {فِي الْأَرْضِ} صلةٌ {لما} أو صفة لها. {وَإِلَى اللَّهِ} {الواو} عاطفة {إلى الله} جار ومجرور متعلق بما بعده. {تُرْجَعُ الْأُمُورُ} فعل ونائب فاعل، والجملة الفعلية معطوفة على الجملة الإسمية المذكورة قبلها، أو مستأنفة.

{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ}.

{كُنْتُمْ} فعل ناقص واسمه. {خَيْرَ أُمَّةٍ} خبر كان ومضاف إليه، وجملة {كان} مستأنفة {أُخْرِجَتْ} فعلٌ ماضٍ مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على {خَيْرَ أُمَّةٍ}؛ والجملة الفعلية صفة لـ {أُمَّةٍ}. {لِلنَّاسِ} متعلق بـ {أُخْرِجَتْ}. {تَأْمُرُونَ} فعل وفاعل {بِالْمَعْرُوفِ} متعلق به، والجملة في محل النصب خبر ثان لـ {كان}، أو مستأنفة اسْتِئْنافًا بَيَانِيًّا {وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} جملة معطوفة على جملة {تأمرون}، وكذلك معطوفة عليها جملة قوله: {وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ} على كونها خبرًا لـ {كان} أو مستأنفة.

{وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ}.