الأنام بتوريث ذوى الأرحام»، ومنها «شرح نظمه فى معنى الكلالة» نصف كراسة.
ومن مؤلفاته فى علم الحديث وما يتعلق به «شرح مختصر البخارى للإمام العارف بالله تعالى عبد الله بن أبى حمزة»، ومنها «حاشية على شرح دلائل الخيرات للإمام الجزولى»، ومنها «حاشية على شرح العلامة المناوى على الشمائل»، ومنها «حاشية على الحصن الحصين للإمام ابن الجزرى»، ومنها «حاشية على مولد النبى صلى عليه وسلم لشيخه العلامة المدابغى»، ومنها منظومة فى المحال التى تطلب فيها الصلاة على النبى ﷺ المسماة «بالجوهرة السنية»، ومنها شرحها المسمى «فتح ذى الصفات العلية شرح الجوهرة السنية» ومنها «شرح نظمه لأولاد المصطفى ﷺ»، ومنها «رسالة فى قوله ﷺ صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته … الحديث» نصف كراسة، ومنها «رسالة فى قوله ﷺ فى كل أرض نبى كنبيكم» الحديث، ومنها «رسالة فى قوله ﵊ العينان وكاء السه فمن نام فليتوضأ» نصف كراسة ومنها مختصر الأذكار النووية المسمى «فتح الغفار بمختصر الأذكار»، ومنها «منظومة فى الخلاف فى اسم الله الأعظم» اشتملت على ثلاثين قولا، ومنها شرحه عليها ومنها «منظومته فى أسماء الله الحسنى»، ومنها شرحه عليها المسمى «بالمقصد الأسنى»، ومنها شرح الأسماء الحسنى منثورة، ومنها «منظومة فى أسماء النبى ﷺ» وشرحه عليها المسمى «فتح الرحيم الغفار بشرح نظم أسماء حبيبه المختار»، ومنها رسالة تسمى «تحفة ذوى الألباب فيما يتعلق بالآل والأصحاب»، ومنها رسالة تسمى «فتح رب البريات بتفسير وخواص الآيات السبع المنجيات»، ومنها «رسالة تتعلق بأذكار المساء والصباح» وغيرهما ومنها «شرح نظمه لأسماء مكة المشرفة، ومنها «شرحه الكبير على صلاة القطب سيدى عبد السلام بن مشيش وشرحه الصغير