كتاب الخطط التوفيقية الجديدة

النقود - فصل فيما كان ينقش على النقود من الأدعية، وأسماء الملوك والعمال، وكناهم وألقابهم ونعوتهم على اختلاف الجهات والأوقات والولاة - ج: 20 - ص: 45

الغزنوية سند الدولة، وعلى معاملة بنجال شمس الدولة أو الدين، وعلى معاملة السلجوقيين وغيرهم شرف الدولة والدين وشهاد الدولة والدين بالإضافة إليهما أو إلى أحدهما، وعلى الأيوبية فى الشأم ومصر صلاح الدولة أو الدين، وكذا على معاملة بعض السلاطين البحرية، وعلى معاملة بنى بويه فى بلاد الفرس صمصام الدولة وضياء الدين، وعلى الغزنوية الموصلية ظهير الإمام وظل الملة وعدة الدولة - لقب محمد بن الخليفة الناصر - على بعض نقود العمال. وعلى معاملة السلجوقيين والموصليين وبنى بويه ببغداد عز الدولة أو الدين وعزيز الدين وعضد الدولة، وعلى معاملة خوارزم وبعض المماليك البحرية بمصر علاء الدولة والدين، وعلى معاملة بعض الأيوبية بمصر والشأم وبعض ملوك خوارزم عماد الدولة والدين، وكذا لبنى بويه ببلاد العجم وبعض الأيوبية بدمشق، وعلى معاملة ضربت سنة ثلثمائة وعشرين عميد الدولة - لقب وزير المقتدر -، وعلى معاملة إسكندر - سلطان بنجال - عون الإسلام والمسلمين، ولبهاء الدولة أبى نصر من بنى بويه العجم غياث الدين، وعلى نقود بعض السلجوقيين سلاطين بنجال غياث الدولة والدين وفتح الدولة والدين بالإضافة إليهما أو إلى أحدهما، وعلى معاملة بنى بويه بالعراق فخر الدولة وفرح الدولة وفريد الدولة والدين، وعلى معاملة بعض الغزنوية فخر الأمة، وعلى معاملة بنى حمدان وبعض الغزنوية ونحوهم قاهر الملوك، وللظاهر بيبرس وقلاوون من بعده قسيم أمير المؤمنين، ولمحمود الغزنوى قسيم ولى أمير المؤمنين، ولأتابك سنجر محمد زاده الغزنوى قطب الدولة والدين، ولأبى المنى أمير الموصل معتمد الدولة، ولرستم من بنى بويه مجد الدولة، ولمحمود الغزنوى ويوسف الأيوبى محيى الدولة، ولأبى الحسين من بنى بويه ببغداد وخرسف شاه الغزنوى معز الدولة، ولطغرل السلجوقى مغيث الدولة والدين، ولليلى بن نعمان من العلوية المستنصر لآل رسول الله والمؤيد لدين الله، ولابى منصور من بنى بويه مؤيد الدولة،