كتاب فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4

باب - مسألة [٣٣]: إذا قطع اليد الكاملة ذو يد فيها أصبع زائدة؟ - ج: 9 - ص: 212

الأذن جمع الأصوات، ورد الهوام، وستر موضع السمع، ونفع الأنف جمع الريح، ورد الهواء، والهوام، فقد ساوى الصحيح في الجمال والنفع.

• ومنهم من يقول: لا يؤخذ به كسائر الأعضاء.

والقول الأول أقرب؛ لقوله تعالى: {وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ}، والله أعلم. (١)

مسألة [٣٣]: إذا قطع اليدَ الكاملةَ ذو يَدٍ فيها أصبع زائدة؟

للحنابلة وجهان:

• فمنهم من يقول: تقطع يده؛ لأنَّ الزائدة عيب ونقص في المعنى؛ فلا يمنع وجودها القصاص منها.

• ومنهم من يقول: لا تقطع بها؛ لأنَّ فيها زيادة. وهذا مذهب الشافعي.

والصحيح القول الأول. (٢)

[مسألة [٣٤]: إن كانت يد القاطع شلاء والمقطوعة سليمة؟]

له أن يأخذ الدية بلا خلاف، وهو قول أصحاب المذاهب الأربعة وغيرهم، وله أن يقاصَّه إذا أمن على الجاني من السراية بسبب الشلل، وإذا قاصَّه فليس له مع القصاص أرش عند الأكثر، وهو الصحيح إلا أن يتراضيا على ذلك. وقال بعض الحنابلة: له الأرش. (٣)

---

(١) انظر: «المغني» (١١/ ٥٦٩).
(٢) انظر: «المغني» (١١/ ٥٧٠).
(٣) انظر: «المغني» (١١/ ٥٧١).