كتاب فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4

باب الإحرام وما يتعلق به - مسألة [٢]: رفع الصوت بالتلبية. - ج: 5 - ص: 92

رواه الترمذي (٨٢٨)، وابن ماجه (٢٩٢١)، وهو حديث صحيح، وقد صححه شيخنا -رحمه الله- في «الصحيح المسند» (٤٦٨). (١)

[مسألة [٢]: رفع الصوت بالتلبية.]

دلَّ حديث الباب على استحباب رفع الصوت بالتلبية، وفي «البخاري» (١٥٤٨) عن أنس، و «مسلم» (١٢٤٨) عن أبي سعيد: أنهم كانوا يصرخون بها صراخًا.

وصحَّ عن ابن عمر أنه رفع صوته حتى أسمع ما بين الجبلين. أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٤٦٣)، وصحَّ عن أبي حازم كما في «المحلَّى» (٧/ ٩٤)، أنه قال: كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أحرموا لم يبلغوا الروحاء حتى تبح أصواتهم.

• وقد ذهب عامة أهلُ العلم إلى استحباب رفع الصوت بالتلبية.

• وذهب داود، وابن حزم إلى وجوب رفع الصوت بالتلبية، ولو مرة، ومن لم يرفع صوته بالتلبية، ولا مرة واحدة؛ فحجُّه باطلٌ إذا كان عالمًا متعمدًا.

والصواب هو الاستحباب كما قال الجمهور، والله أعلم. (٢)

[مسألة [٣]: رفع المرأة صوتها بالتلبية.]

• ذهب ابن حزمٍ -رحمه الله- إلى أنَّ حكمها حكم الرجل: يجب عليها أن ترفع

---

(١) وانظر: «المغني» (٥/ ١٠٠ - ١٠١) «المجموع» (٧/ ٢٢٥) «شرح مسلم» (٨/ ٩٠) «المحلَّى» (٨٢٩).
(٢) انظر: «المغني» (٥/ ١٠٢)، «المحلَّى» (٨٢٩)، (٨٦٦)، «مصنف ابن أبي شيبة» (٤/ ٤٦٣).