كتاب فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4

باب - بعض المسائل الملحقة - ج: 4 - ص: 336

بَعْضُ المَسَائِلِ المُلْحَقَة

[مسألة [١]: القطرة في الأذن.]

• الذي عليه الحنابلة، وجمهور الشافعية أنها تعتبر مفطرة؛ لكونها تصل إلى الدماغ.

• وذهب بعض الشافعية كأبي علي السنجي، والقاضي حسين، والفوراني، وصححه الغزالي إلى أنها لا تفطر، وهو مذهب ابن حزم، وترجيح شيخ الإسلام ابن تيمية؛ لكون الأُذُن ليست بمنفذٍ إلى الحلق، والمعدة.

وهذا هو الصحيح، وهو ترجيح الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله. (١)

[مسألة [٢]: السعوط والقطرة في الأنف.]

السُّعوط: بضم السين، هو نفس الفعل، وهو جعل الشيء في الأنف، وجذبه إلى الدماغ.

والسَّعوط: بالفتح، هو اسمٌ للشيء الذي يتسعطه كالماء، والدهن، وغيرهما، والمراد هنا الضم.

• وفي هذه المسألة ثلاثة مذاهب:

الأول: أنه إنْ وصل إلى الدماغ؛ أفطر، وهو قول الشافعية، والحنابلة، ورجَّحه

---

(١) انظر: «شرح المهذب» (٦/ ٣١٤ - ٣١٥)، «المغني» (٤/ ٣٥٣)، «المحلى» رقم (٧٥٣)، «فتاوى رمضان» (٢/ ٥٠٩ - ٥١١).