كتاب الأساس في التفسير

فوائد - ٣ - كلام ابن كثير بمناسبة آية فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين .. - ج: 8 - ص: 4746

مَعْلُومٌ* وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ* وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ وقال الضحاك في تفسيره وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ قال: كان مسروق يروي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «ما من السماء الدنيا موضع إلا عليه ملك ساجد أو قائم» فذلك قوله تعالى وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ.

وقال الإمام الأعمش عن أبي إسحاق عن مسروق عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: إن في السموات لسماء ما فيها موضع شبر إلا عليه جبهة ملك، أو قدماه، ثم قرأ عبد الله رضي الله عنه قال وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ وكذا قال سعيد بن جبير وقال قتادة: كانوا يصلون الرجال والنساء جميعا حتى نزلت وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ فتقدم الرجال وتأخّر النساء وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ أي نقف صفوفا في الطاعة كما تقدم عند قوله تبارك وتعالى وَالصَّافَّاتِ صَفًّا قال ابن جريج عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث قال: كانوا لا يصفون في الصلاة حتى نزلت وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ فصفّوا، وقال أبو نضرة: كان عمر رضي الله عنه إذا أقيمت الصلاة استقبل الناس بوجهه، ثم قال أقيموا صفوفكم، استووا قياما يريد الله تعالى بكم هدي الملائكة ثم يقول وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ تأخر يا فلان، تقدم يا فلان، ثم يتقدم فيكبر. رواه ابن أبي حاتم وابن جرير، وفي صحيح مسلم عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «فضّلنا على الناس بثلاث: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وجعلت لنا الأرض مسجدا، وتربتها طهورا» الحديث.

وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ أي نصطف فنسبّح الرب، ونمجّده، ونقدّسه، وننزّهه عن النقائص، فنحن عبيد له فقراء إليه خاضعون لديه، وقال ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ الملائكة وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ الملائكة وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ الملائكة تسبح الله عزّ وجل. وقال قتادة وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ يعني المصلين يثبتون بمكانهم من العبادة كما قال تبارك وتعالى وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ* لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ* يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ* وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلهٌ مِنْ دُونِهِ فَذلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (الأنبياء: ٢٦ - ٢٩).

٣ - [كلام ابن كثير بمناسبة آية فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ فَساءَ صَباحُ الْمُنْذَرِينَ .. ]

بمناسبة قوله تعالى: فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ فَساءَ صَباحُ الْمُنْذَرِينَ قال