كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٠ - كتاب الأذان - ٦٣ - باب من شكا إمامه إذا طول - ج: 2 - ص: 296

أَحْسِبُ هَذَا فِي الْحَدِيثِ (١).

وَتَابَعَهُ سعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ (٢) وَمِسْعَرٌ (٣) وَالشَّيْبَانِيُّ (٤). وَقَالَ عَمْرٌو (٥) وَعُبَيْدُ الله بْنُ مِقْسَم وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ: قَرَأَ مُعَاذٌ فِي الْعِشَاءِ بِالْبَقَرَةِ. وَتَابَعَهُ الأَعْمَشُ (٦)، عَنْ مُحَارِبٍ. [راجع ح: ٧٠٠، أخرجه: م ٤٦٥، س ٨٣١، تحفة: ٢٥٨٢، ٢٣٨٨، ٣٠٠٤، ٢٥٥٢].

"أَحْسِبُ هَذَا فِي الْحَدِيثِ" كذا في هـ، وفي ذ: "أَحْسِبُ فِي الْحَدِيثِ". "وَتَابَعَهُ سَعِيدُ" في نـ: "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: وَتَابَعَهُ سَعِيدُ".

===

(١) قوله: (أحسب هذا في الحديث) يعني هذه الجملة الأخيرة: "فإنه يصلي … إلى آخره"، وقائل ذلك شعبة الراوي عن محارب، وقد رواه غير شعبة من أصحاب محارب عنه بدونها، وكذا أصحاب جابر، "فتح الباري" (٢/ ٢٠١).

(٢) قوله: (وتابعه سعيد بن مسروق) وهو والد سفيان الثوري، وقد وصل روايته هذه أبو عوانة، وقوله: "مسعر" بالرفع عطف على: سعيد، أي: وتابع شعبةَ سعيدٌ ومسعرٌ وأبو إسحاق الشيباني، "عيني" (٤/ ٣٤٠).

(٣) "ومسعر" كمنبر هو ابن كدام الكوفي فيما وصله السراج.

(٤) "والشيباني" أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان الكوفي، وصله البزار.

(٥) قوله: (وقال عمرو) هو ابن دينار، وإنما قال: قال عمرو، ولم يقل: تابعه، مثل ما قال في سابقه ولاحقه؛ لأن هؤلاء الثلاثة لم يتابعوا أحدًا في ذلك، "ع" (٤/ ٣٤٠).

(٦) قوله: (وتابعه الأعمش) أي: تابع شعبةَ سليمانُ الأعمش عن محارب بن دثار، والفرق بين المتابعتين - أعني السابقة واللاحقة - أن