كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩٧ - كتاب الرد على الجهمية وغيرهم التوحيد - ٣١ - باب في المشيئة والإرادة - ج: 14 - ص: 581

بَنِي كِنَانَةَ (١) حَئثُ تَقَاسَمُوا (٢) عَلَى الْكُفْرِ" (٣) يُرِيدُ الْمُحَصَّبَ (٤).

[راجع: ١٥٨٩].

٧٤٨٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (٦)، عَنْ عَمْرٍو (٧)، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ (٨)، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (٩) قَالَ: حَاصرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَهْلَ الطَّائِفِ فَلَم يَفْتَحْهَا فَقَالَ: "إِنَّا قَافِلُونَ (١٠) إِنْ شَاءَ اللَّهُ". فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: نَقْفُلُ وَلَم تُفْتَحْ، قَالَ: "فَاغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ".

"عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ" في نـ: "عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَرٍو". "قَافِلُونَ" في نـ: "قَافِلُونَ غَدًا".

===

(١) بكسر الكاف وبالنونين، "ك" (٢٥/ ١٧٨)، فسره بقوله: المحصب، "ع" (١٦/ ٦٦٩).

(٢) أي: تحالفوا، "ك" (٢٥/ ١٧٨).

(٣) أي: على أنهم لا يناكحوا بني هاشم وبني المطلب ولا يبايعوهم ولا يساكنوهم بمكة حتى يسلموا إليهم النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكتبوا بها صحيفة وعلقوها على باب الكعبة، "ع" (١٦/ ٦٦٩)، "ك" (٢٥/ ١٧٨).

(٤) هو بين مكة ومنى، "ع" (١٦/ ٦٦٩)، "ك" (٢٥/ ١٧٨).

(٥) المسندي، "ع" (١٦/ ٦٦٩).

(٦) سفيان، "ع" (١٦/ ٦٦٩).

(٧) ابن دينار، "ع" (١٦/ ٦٦٩).

(٨) اسمه السائب الشاعر المكي، "ك" (٢٥/ ١٧٨).

(٩) ابن الخطاب، وقيل: عبد الله بن عمرو بن العاص، والأول هو الصواب، "ع" (١٦/ ٦٦٩).

(١٠) أي: راجعون، "ك" (٢٥/ ١٧٩).