كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٠ - كتاب الأذان - ١٠٥ - باب الجهر بقراءة صلاة الفجر - ج: 2 - ص: 368

حَدَثَ، فَاضرِبُوا (١) مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا، فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَينَكُم وَبَينَ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَانْصرَفَ أُولَئِكَ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ بِنَخْلَةَ (٢)، عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ، وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصحَابِهِ صَلَاةَ الْفَجْرِ، فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرآنَ اسْتَمَعُوا لَه، فَقَالُوا: هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي حَالَ بَينَكُم وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَهُنَالِكَ (٣) حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ قَالُوا: {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (١) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا} [الجن: ١ - ٢] فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى

نَبِيِّهِ - صلى الله عليه وسلم -: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ} [الجن: ١] وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ.

[طرفه: ٤٩٢١، أخرجه: م ٤٤٩، ت ٣٣٢٣، س في الكبرى ١١٦٢٤، تحفة: ٥٤٥٢].

٧٧٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا

"فَانْظُرُوا" في عسـ، صـ: "وَانْظُرُوا". "مَا هَذَا الَّذِي" في عسـ: "مَا الَّذِي". "حَالَ بَينَكُمْ" في نـ: "حِيلَ بَينَكُمْ". "قَالُوا: يَا قَوْمَنَا" في عسـ، صـ، قتـ، ذ: "فَقَالُوا: يَا قَوْمَنَا"، وفي نـ: "وَقَالُوا: يَا قَوْمَنَا". " {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ} " في صـ: " {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ} ".

===

(١) أي: سيروا.

(٢) غير منصرف: موضع معروف ثمَّةَ، "ك" (٥/ ١٣٣).

(٣) ظرف مكان، والعامل فيه: "قالوا"، ويروى: "فقالوا"، فالعامل "رجعوا" مقدرًا يفسّره المذكور بعده، "ع" (٤/ ٤٨٣).

(٤) "مسدد" تكرر.

(٥) "إسماعيل" هو ابن علية وهي أمه وأبوه إبراهيم المذكور قريبًا.