كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٠ - كتاب الأذان - ١٥٥ - باب الذكر بعد الصلاة - ج: 2 - ص: 451

قَالَ عَلِيٌّ (١): حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٢)، عَنْ عَمْرٍو (٣) قَالَ: كَانَ أَبُو مَعْبَدٍ (٤) أَصْدَقَ مَوَالِي ابنِ عَبَّاسٍ، قَالَ عَلِيٌّ: وَاسْمُهُ نَافِذٌ (٥).

٨٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ (٧)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (٨)، عَنْ سُمَيٍّ (٩)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (١٠)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالُوا: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثورِ (١١) مِنَ الأَمْوَالِ

"قَالَ عَلِيٌّ" في سـ، هـ: "وَقَالَ عَلِيٌّ"، وفي صـ: "حَدَّثَنَا عَلِيٌّ"، وفي نـ: "قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ: قَالَ عَلِيٌّ". "قَالَ عَلِيٌّ إلخ" ثبتت هذه الزيادة في رواية المستملي والكشميهني. [قلت: قال القسطلاني (٢/ ٥٦٩): وهذه الجملة من قوله: "قال علي" إلى آخرها ثابتة في أول الحديث اللاحق عند الأصيلي، وفي آخره عند الثلاثة الأبوين وابن عساكر].

===

(١) هو ابن المديني.

(٢) ابن عيينة، "ع" (٤/ ٦٠٥).

(٣) ابن دينار.

(٤) أشار بهذا أن حديث أبي معبد هذا لا يقدح في صحته.

(٥) بفاء ومعجمة.

(٦) البصري، "قس" (٢/ ٥٦٩).

(٧) "معتمر" هو ابن سليمان بن طرخان البصري.

(٨) "عبيد الله بن عمر" ابن حفص العمري.

(٩) "سُمَيّ" مولى أبي بكر بن عبد الرحمن.

(١٠) "أبي صالح" ذكوان السمان.

(١١) جمع دثرٍ، بفتح المهملة وسكون المثلثة، وهو المال الكثير، "ع" (٤/ ٦٠٨).