كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٢٤ - كتاب الزكاة - ١ - باب وجوب الزكاة - ج: 3 - ص: 404

مُسَدَّدٌ (١)، عَنْ يَحْيَى (٢)، عَنْ أَبِي حَيَّانَ (٣) قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو زُرْعَةَ (٤)، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِهَذَا. [أخرجه: م ١٤، تحفة: ١٤٩٣٠].

١٣٩٨ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ (٧) قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ (٨) عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا (٩) هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ (١٠)، قَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ، وَلَسْنَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ

"ابْنُ مِنْهَالٍ" سقط في نـ. "إِنَّا هَذَا الْحَيَّ" كذا في ذ، وفي نـ: "إنَّ هَذَا الحَيَّ".

===

(١) " مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي البصري.

(٢) "يحيى" هو ابن سعيد القطان.

(٣) "أبي حيّان" هو يحيى بن سعيد بن حيّان -بالتحتية المشددة فيهما- وهو المذكور في الإسناد السابق، ذكره أولًا باسمه وهنا بكنيته.

(٤) "أبو زرعة" هرم بن عمرو المذكور في الإسناد السابق.

(٥) "حجاج بن منهال" السلمي الأنماطي.

(٦) "حماد بن زيد" ابن درهم الأزدي.

(٧) "أبو جمرة" بالجيم والراء، نصر بن عمران الضبعي.

(٨) قوله: (وفد عبد القيس) هو أبو قبيلة، وكانوا أربعة عشر رجلًا، ويروى أربعون، وجُمِعَ بأنّ لهم وفادتين أو الأربعة عشر أشرافهم، "قسطلاني" (٣/ ٥٧٣).

(٩) قوله: (إنا) بألف بعد النون، "هذا الحي" منصوب على الاختصاص أي: أعني هذا الحي. وقوله: "من ربيعة" خبر "إن"، وجاء في رواية: "إنا حي من ربيعة" والحي اسم لمنزل القبيلة، ثم سميت القبيلة به؛ لأن بعضهم يحيى ببعض، كذا في "العيني" (٦/ ٣٣٤).

(١٠) ابن نزار بن معد بن عدنان، "قس" (٣/ ٥٧٤).