وَالثَّوْبِ الأَسْوَدِ وَالْمُوَرَّدِ (١) (٢) وَالْخُفِّ لِلْمَرأَةِ (٣). وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ (٤): لَا بَأْسَ أَنْ يُبَدِّل ثِيَابَهُ.
١٥٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ (٥)، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ (٦)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ قَالَ: انْطَلَقَ النَّبِىُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنَ الْمَدِينَةِ، بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ (٧) وَادَّهَنَ وَلَبِسَ إِزَارَهُ وَرِدَاءَهُ، هُوَ وَأَصْحَابُهُ، فَلَمْ يَنْهَ عَنْ شَيْءٍ (٨) مِنَ الأَرْدِيَةِ (٩). وَالأُزُرِ (١٠) أَنْ تُلْبَسَ
"حَدَّثَنَا مُوسَى" في نـ: "حَدَّثَنِي مُوسَى".
===
(١) " ولم تر عائشة بأسًا بالحلي والثوب الأسود والمورَّد" وسيأتي موصولًا في باب طواف النساء [ح: ١٦١٨].
(٢) الثوب (١) المُوَرَّدُ المصبوغ بالورد يعني على لون الورد، "ع" (٧/ ٦٥).
(٣) "والخف للمرأة" وصله ابن أبي شيبة.
(٤) النخعي، وصله سعيد بن منصور.
(٥) النميري، "تق" (رقم: ٥٤٢٧).
(٦) مولى ابن عباس، "قس" (٤/ ٤٢).
(٧) أي: سَرّح شعره، "ع" (٧/ ٦٦).
(٨) هو محل الترجمة، "ع" (٧/ ٦٦).
(٩) جمع رداء.
(١٠) جمع إزار.
(١) في الأصل: "الثواب".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute