كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٣٤ - كتاب البيوع - ٧٢ - باب منتهى التلقي - ج: 4 - ص: 606

ثَنَا جُوَيْرِيَةُ (١)، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ قَالَ: كُنَّا نَتَلَقَّى الرُّكْبَانَ، فَنَشْتَرِي مِنْهُمُ الطَّعَامَ، فَنَهَانَا النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَبْلُغَ بِهِ سُوقَ الطَّعَامِ (٢). قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ: هَذَا (٣) فِي أَعْلَى السُّوقِ، وَيُبَيِّنُهُ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللهِ (٤). [راجع: ٢١٢٣، تحفة: ٧٦٢٢].

٢١٦٧ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٥)، ثَنَا يَحْيَى (٦)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٧)، ثَنِي نَافِعٌ (٨)، عَنْ عَبدِ اللهِ (٩) قَالَ: كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ فِي أَعْلَى السُّوقِ، فَيَبِيعُونَهُ فِي مَكَانِهِ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِ

"قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ … " إلخ، ثبت في ك. "يَتَبَايَعُونَ" كذا في قتـ، وفي نـ: "يَبْتَاعُونَ". "فِي مَكَانِهِ" كذا في ذ، وفي نـ: "فِي مَكَانِهِمْ".

===

(١) " جويرية" هو ابن أسماء بن عبيد الضبعي البصري.

(٢) مطابقته [للترجمة] من حيث إنه لم يذكر منع النبي -صلى الله عليه وسلم- لهم إلا عن بيعه في مكانه، فعلم أن مثل ذلك التلقي كان غير منهي مقررًا على حاله، "ع" (٨/ ٤٦٨).

(٣) أشار بهذا إلى حديث جويرية المذكور.

(٤) الذي يأتي بعده حيث قال: كانوا يتبايعون الطعام في أعلى السوق، ففهم منه أن التلقي إلى خارج البلد هو المنهيّ عنه لا غير، "ع" (٨/ ٤٦٨).

(٥) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.

(٦) "يحيى" ابن سعيد القطان.

(٧) "عبيد الله" العمري.

(٨) مولى ابن عمر.

(٩) ابن عمر.