للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

إِلَى قَهْرَمَانِهِ (١) وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهُ: أَنْ يُزَكِّيَ (٢) عَنْ أَهْلِهِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ.

٢٣٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (٣)، ثَنَا سُفْيَانُ (٤)، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيلٍ (٥)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (٦) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- سِنٌّ (٧) مِنَ الإِبِلِ، فَجَاءَهُ يَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ: "أَعْطُوهُ"، فَطَلَبُوا سِنَّهُ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ إِلَّا سِنًّا فَوْقَهَا، فَقَالَ: "أَعْطُوهُ"، فَقَالَ: أَوْفَيْتَنِي (٨) أَوْفَى اللَّهُ بِكَ (٩)، قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً". [أطرافه: ٢٣٠٦، ٢٣٩٠، ٢٣٩٢، ٢٣٩٣، ٢٤٠١، ٢٦٠٦، ٢٦٠٩، أخرجه: م ١٦٠١، ت ١٣١٧، س ٤٦١٨، ق ٢٤٢٣، تحفة: ١٤٩٦٣].

===

وفي بعضها بلا واو، و"القَهْرَمان" بفتح القاف وسكون الهاء وفتح الراء وتخفيف الميم، وهو خادمُ الشخص القائمُ بقضاء حوائجه، وهو لغة فارسية، قوله: "وهو غائب عنه" أي: والحال أن قَهْرَمَانه غائب عن عبد الله، قوله: "أن يزكِّي" أراد به أن يزكِّي زكاة الفطر "عن أهله الصغير والكبير"، انتهى كلام العيني.

(١) لم يعرف اسمه، "قس" (٥/ ٣١٢).

(٢) أي: زكاة الفطر، "قس" (٥/ ٣١٢).

(٣) الفضل بن دُكَين، "ع" (٨/ ٦٧٨).

(٤) الثوري، "ع" (٨/ ٦٧٨).

(٥) "سلمة بن كُهَيل" الحضرمي أبو يحيى الكوفي.

(٦) ابن عبد الرحمن، "ع" (٨/ ٦٧٨).

(٧) قوله: (سِنٌّ) بكسر السين المهملة وتشديد النون، أي ذات سن، وهو أحد أسنان الإبل، وأسنانها معروفة في كتب اللغة إلى عشر سنين، وحكاه أبو داود في "سننه" أي: في "كتاب الزكاة"، "ع" (٨/ ٦٧٩).

(٨) يقال: أوفاه حقه إذا أعطاه وافيًا، "ع" (٨/ ٦٧٩).

(٩) زاد الباء للتأكيد.

<<  <  ج: ص:  >  >>