ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ (١)، عَنْ عِكْرِمَةَ (٢)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "لَا يُعْضَدُ عِضَاهُهَا (٣)، وَلَا يُنَفَّرُ (٤) صَيْدُهَا، وَلَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ (٥)، وَلَا يُخْتَلَى (٦) خَلَاهَا (٧) "، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا رَسُولَ اللهِ إِلَّا الإِذْخِرَ، قَالَ: "إِلَّا الإِذْخِرَ". [راجع: ١٣٤٩، أخرجه: س ٢٨٩٢، تحفة: ٦١٦٩].
٢٤٣٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى (٨)، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (٩)، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ (١٠)، ثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ (١١)، ثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١٢)، ثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: لَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ -صلى الله عليه وسلم-
"ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ" في نـ: "ثَنِي الأَوْزَاعِيُّ".
===
(١) " عمرو بن دينار" المكي.
(٢) "عكرمة" تقدم.
(٣) [شجر] أم غيلان ونحوه.
(٤) التنفير هو الإزعاج.
(٥) أي: لمعرِّف.
(٦) أي: لا يقطع.
(٧) بالقصر: النبات الرطب.
(٨) "يحيى بن موسى" ابن عبد ربه السختياني.
(٩) "الوليد بن مسلم" القرشي، أبو العباس.
(١٠) "الأوزاعي" عبد الرحمن بن عمرو.
(١١) "يحيى بن أبي كثير" الطائي مولاهم.
(١٢) ابن عوف.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute