اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ (١)، عَلَى نَحْوِ الْكِتَابَةِ
٢٥٢٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ (٢)، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ (٣)، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ (٤)، ثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ (٥)، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ (٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ عَبْدٍ". [راجع: ٢٤٩٢].
٢٥٢٧ - ح وَثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ (٧)، ثَنَا سَعِيدٌ (٨)، عَنْ قَتَادَةَ (٩) عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ (١٠)، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ (١١)،
"حَدَّثَنَا أَحْمَدُ" في ذ: "حَدَّثَنِي أَحْمَدُ".
===
من جملة الحديث، وبيان من توقّف فيها وجزم بأنها من قول نافع، "فتح" (٥/ ١٥٦).
(١) أي: لا يكلَّف ما يشقُّ عليه، "ع" (٩/ ٣٢١).
(٢) "أحمد بن أبي رجاء" اسمه عبد الله بن أيوب أبو الوليد الحنفي الهروي.
(٣) "يحيى بن آدم" ابن سليمان القرشي.
(٤) ابن دعامة السدوسي.
(٥) ابن مالك.
(٦) البصري السدوسي، "قس" (٥/ ٦٠٥).
(٧) أبو معاوية البصري، "قس" (٥/ ٦٠٥).
(٨) "سعيد" هو ابن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم.
(٩) ابن دعامة.
(١٠) المذكور.
(١١) البصري السدوسي، "قس" (٥/ ٦٠٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute