٢٦٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ (١)، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ (٢)، أَنَا شُعْبَةُ (٣)، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ (٤)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (٥)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: أَنَّهُ أَخَذَ سِنًّا، فَجَاءَ صَاحِبُهُ يَتَقَاضَاهُ، فَقَالُوا لَهُ، فَقَالَ: "إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا"، ثُمَّ قَضَاهُ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ، وَقَالَ: "أَفْضَلُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً". [راجع: ٢٣٠٥].
٢٦١٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٦)، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (٧)، عَنْ عَمْرٍو (٨)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (٩): أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- في سَفَرٍ (١٠)، وَكَانَ عَلَى بَكْرٍ صعْبٍ لِعُمَرَ، وَكَانَ يَتَقَدَّمُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، فَيَقُولُ أَبُوهُ (١١):
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ". "فَيَقُولُ أَبُوهُ" في نـ: "فَيَقُولُ لَهُ أَبُوهُ".
===
(١) " محمد بن مقاتل" المروزي.
(٢) "عبد الله" ابن المبارك.
(٣) "شعبة" ابن الحجاج.
(٤) الحضرمي، "قس" (٦/ ٥١).
(٥) ابن عبد الرحمن بن عوف.
(٦) "عبد الله بن محمد" المسندي.
(٧) "ابن عيينة" هو سفيان، جده أبو عمران الهلالي.
(٨) "عمرو" هو ابن دينار المكي.
(٩) "ابن عمر" هو عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
(١٠) قال ابن حجر: لم أقف على تعيينه، "قس" (٦/ ٥٢).
(١١) عمر بن الخطاب، "قس" (٦/ ٥٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute