كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥١ - كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها - ٣٤ - باب الاستعارة للعروس عند البناء - ج: 5 - ص: 488

ثَمَنُ خَمْسَةِ فىَ دَرَاهِمَ (١)، فَقَالَتِ: ارْفَعْ بَصَرَكَ إِلَى جَارِيَتِي (٢)، انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تُزْهَى (٣) أَنْ تَلْبَسَهُ (٤) فِي الْبَيْتِ، وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُنَّ (٥) دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ (٦) بالْمَدِينَةِ إِلَّا أَرْسَلَتْ إِلَيَّ تَسْتَعِيرُهُ. [تحفة: ١٦٠٤٤].

"ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ" في نـ: "ثَمَنُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ" بالرفع فيهما، وفي أخرى: "ثُمِّنَ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ". "تُزْهَى" في ذ: "تَزْهَى" [بفتح أوله].

===

(١) قوله: (ثمن خمسة دراهم) قال القسطلاني (٦/ ٦٩): برفع "ثمن" وجرِّ "خمسة" في الفرع وأصله وغيرهما من الأصول المعتمدة التي وقفتُ [عليها]، وقال في "الفتح" (٥/ ٢٤٢): ثمن بالنصب بتقدير فعل، وخمسة بالخفض على الإضافة، أو برفع ثمن وخمسة على حذف الضمير، والتقدير: ثمنه خمسة، وروي بضم أوله وتشديد الميم على لفظ الماضي، ونصب خمسة على نزع الخافض، أي قُوِّم بخمسة دراهم، ووقع في رواية ابن شبويه وحده "خمسة الدراهم"، انتهى كلام "الفتح".

(٢) لم أعرف اسمها، "ف" (٥/ ٢٤٢).

(٣) قوله: (تزهى) بضم أوله أي تأنف أو تتكبر، وهو من الحروف التي جاءت بلفظ البناء للمفعول وإن كان بمعنى الفاعل مثل: عني بالأمر، ونُتجِت الناقة. قلت: وهو في رواية أبي ذر "تزهى" بفتح أوله، وقد حكاها ابن دريد، وقال الأصمعي: لا يقال بالفتح، قوله: "تُقَيَّن" بالقاف أي تُزَيَّن، كذا قاله ابن حجر (٥/ ٢٤٢).

(٤) أي: الجارية تتكبر عن لبسها، "ك" (١١/ ١٤٩).

(٥) أي: من الدروع أو من بين النساء، "ك" (١١/ ١٤٩).

(٦) أي: تزيّن، "ك" (١١/ ١٤٩).