مَالِكٍ (١)، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ (٢) فَلَمْ آذَنْ لَهُ، فَقَالَ: أَتَحْتَجِبِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّكِ؟ فَقُلْتُ: كَيْفَ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي (٣) بِلَبَنِ أَخِى. فَقَالَتْ: سَأَلْتُ (٤) ذَلِكَ رَسُولَ اللَّه -صلى الله عليه وسلم- فقَالَ: "صَدَقَ أَفْلَحُ، ائْذَنِي لَهُ". [أطرافه: ٤٧٩٦، ٥١٠٣، ٥١١١، ٥٢٣٩، ٦١٥٦، أخرجه: م ١٤٤٥، س ٣٣٠١، تحفة: ١٦٣٦٩].
٢٦٤٥ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٥)، ثَنَا هَمَّامٌ (٦)، ثَنَا قَتَادَةُ (٧)، عَنْ جَابِر بْنِ زَيْدٍ (٨)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- (٩) فِي بنْتِ حَمْزَةَ (١٠): "لَا تَحِلُّ لِي،
"بِنْتِ" في نـ: "ابْنَةِ" في الموضعين. [قلتُ: أما الموضع الثاني فهو لأبي ذر كما في "قس" (٦/ ٩٣)].
===
(١) الغفاري.
(٢) "أفلح" هو أبو الجعد أخو أبي القعيس -كما قال الدارَقُطني- وائِلٍ الأشعري.
(٣) وائل، "قس" (٦/ ٩٢).
(٤) فيه الترجمة؛ لأن هذا هو التثبت في أمر الرضاعة، كذا في "العيني" (٩/ ٤٨٥).
(٥) الفراهيدي، "قس" (٦/ ٩٢).
(٦) "همام" ابن يحيى العَوْذي البصري.
(٧) "قتادة" ابن دعامة السدوسي.
(٨) "جابر بن زيد" الأزدي أبو الشعثاء البصري.
(٩) لما قاله عليُّ رضي الله عنه، "قس" (٦/ ٩٢).
(١٠) "في بنت حمزة" ابن عبد المطلب عمه -صلى الله عليه وسلم- وأخيه من الرضاعة، أرضعتهما ثويبة مولاة أبي لهب، "قس" (٦/ ٩٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute