كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥٢ - كتاب الشهادات - ١٠ - باب ما قيل في شهادة الزور - ج: 5 - ص: 528

فَقَالَ: "الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ (١)، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ". تَابَعَهُ غُنْدُرٌ (٢) وَأَبُو عَامِرٍ (٣) وَبَهْزٌ (٤) وَعَبْدُ الصَّمَدِ (٥)، عَنْ شُعْبَةَ (٦). [طرفاه: ٥٩٧٧، ٦٨٧١، أخرجه: م ٨٨، ت ١٢٠٧، س ٤٠١٠، تحفة: ١٠٧٧].

٢٦٥٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٧)، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ (٨)، ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ (٩)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ (١٠) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ " ثَلَاثًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ (١١) ". وَجَلَسَ (١٢)

===

(١) من العقّ، وهو القطع، وهو كل فعل غير واجب يتأذّى به الوالدان، "ك" (١١/ ١٧٤).

(٢) محمد بن جعفر.

(٣) عبد الملك بن عمرو، "قس" (٦/ ١٠٤).

(٤) ابن أسد العمي، وصله أحمد [٣/ ١٣٤]، "قس" (٦/ ١٠٥).

(٥) ابن عبد الوارث، "قس" (٦/ ١٠٥).

(٦) ابن الحجّاج المذكور.

(٧) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.

(٨) "بشر بن المفضل" ابن لاحق الرقاشي البصري.

(٩) بضم الجيم، هو سعيد بن إياس، "ف" (٥/ ٢٦٢).

(١٠) أبي بكرة نُفيع بن الحارث الثقفي، "قس" (٦/ ١٠٥) و"تقريب" (رقم: ٧١٨٠).

(١١) من عقّ والده إذا آذاه، "مجمع" (٣/ ٦٤٧).

(١٢) أي للاهتمام بهذا الأمر، وهو يفيد تأكيد تحريمه وعظم قبحه، وقولهم: "ليتَهُ سكت" إنما قالوه وتمنّوه شفقة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكراهةً لما يزعجه، "ك" (١١/ ١٧٥).